Estrella Martínez-Valverde firma la donación en representación de su familia

Una familia de San Fernando dona un Diario de a Bordo del año 1929 en el Juan Sebastián de Elcano al Museo Naval, gracias a la mediación de la Plataforma 'La Isla y Elcano'.

El pasado miércoles ia 1 de julio y en las instalaciones de la biblioteca del Museo Naval de San Fernando, tuvo lugar el acto de la firma de la donación por parte de la iseña Estrella Martínez-Valverde Nuche al Instituto de Historia y Cultura Naval de la Armada, de un documento único que aumentará os fondos museísticos con los que actualmente cuenta la citada institución.

Se trata del diario de a bordo del guardiamarina Don Carlos Martínez Valverde, quién fue tomando apuntes durante su crucero de instrucción en el Juan Sebastián de Elcano en el año 1929-1930 (segundo de la historia), desde su salida de su puerto base en el Arsenal de La Carraca en San Fernando hasta su vuelta al mismo.

El diario cuenta con unas fotos perfectamente conservadas que son testigos de su paso por muchos puertos de Hispano América, con dibujos hechos por el mismo Carlos Martínez Valverde, y por numerosos apuntes que dan una idea muy cercana de la vida en el barco hace un siglo.

Cuando este documento cayó en manos de la Asociación Cultural Molino de Mareas, (entidad adherida a la Plataforma 'La Isla y Elcano'), no lo pensó dos veces, y tras pedir permiso a la depositaria del mismo (Estrella Martinez-Valverde) se puso en contacto con el Instituto de Historia y Cultura Naval para iniciar los tramites al objeto de llevarlo y depositarlo donde por su historia e importancia le corresponde, en el Museo Naval de San Fernando

En breve, este documento será expuesto de manera permanente en unas de las salas de Museo Isleño para que pueda ser visto por el publico asistente, y además, Armada se ha comprometido a publicarlo desde su servicio de publicaciones durante los actos de la conmemoración del Centenario que va a desarrollar la Plataforma 'La Isla y Elcano' en San Fernando durante 2027.

San Fernando recibirá la Medalla de Oro de Lo Ferro

La Venta de Vargas y Paco Cepero protagonizan la jornada cultural del Festival de Lo Ferro

Jesús Castilla: "Orgulloso del 'Melón de Oro 2024' que defenderé un año entero por toda España"

San Fernando reconocido con la Medalla de Oro del Festival de Cante Flamenco de Lo Ferro por su compromiso con el flamenco

Una comisión de Torre Pacheco es recibida en el Ayuntamiento, reconociéndose la contribución de la ciudad a la conservación y difusión del flamenco, coincidiendo además con el Año Camarón

San Fernando recibirá la Medalla de Oro del Festival Internacional de Cante Flamenco de Lo Ferro, una de las distinciones más destacadas que concede este prestigioso certamen flamenco de Torre-Pacheco (Murcia), en reconocimiento al compromiso de la ciudad con la difusión, promoción y conservación del flamenco como una de las principales señas de identidad de su patrimonio cultural.

La entrega de esta distinción se realizará en el próximo mes en la localidad murciana, pero hoy se ha celebrado una recepción institucional presidida por la alcaldesa de San Fernando, que ha dado la bienvenida a una amplia representación del Festival Internacional de Cante Flamenco de Lo Ferro. Además con la participación de una amplia representación de la localidad, de la Peña Flamenca Melón de Oro y del Ayuntamiento de Torre-Pacheco, encabezada por el director del festival, Gabriel Maldonado, y el concejal de Cultura, José Javier Plaza.

Cabe destacar que la Medalla de Oro de Lo Ferro se concede a personas, instituciones o entidades que han destacado por su contribución al flamenco y a la cultura. Con este reconocimiento, el festival establece además un puente simbólico entre San Fernando y Torre-Pacheco, dos territorios unidos por una profunda vinculación con el arte jondo y por una misma vocación de preservar y proyectar este patrimonio universal declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco.

Durante el acto, la alcaldesa de San Fernando agradeció una distinción que calificó como “un auténtico privilegio” por proceder de un festival con 46 años de trayectoria que se ha consolidado como una referencia nacional e internacional en la defensa y promoción del flamenco.

"Esta medalla reconoce algo que forma parte de la esencia misma de nuestra ciudad: la vinculación inseparable entre San Fernando y el flamenco", señaló durante su intervención, en la que destacó que el reconocimiento adquiere una relevancia especial en el marco del Año Camarón, una conmemoración que está situando a la ciudad en el centro de la actividad cultural y flamenca a nivel nacional.

La regidora puso en valor la responsabilidad que supone para San Fernando custodiar el legado de Camarón de la Isla y seguir impulsando iniciativas que contribuyan a preservar y difundir el flamenco, desde el Centro de Interpretación Camarón de La Isla hasta festivales, congresos y proyectos culturales que mantienen vivo este patrimonio.

Asimismo, destacó que la ciudad entiende el flamenco como una expresión cultural en permanente evolución, capaz de dialogar con nuevas generaciones y de proyectar internacionalmente la identidad cultural de Andalucía. La alcaldesa también elogió la trayectoria del Festival Internacional de Cante Flamenco de Lo Ferro, considerado uno de los certámenes flamencos más importantes del país, por su capacidad para mantener viva la tradición, impulsar nuevas figuras y acercar el flamenco a públicos cada vez más amplios.

El concejal de cultura de Torre-Pacheco subrayó que la ciudad constituye uno de los grandes pilares del arte jondo gracias a una aportación que trasciende lo geográfico e histórico para convertirse también en una aportación humana y artística.

En este sentido, recordó que San Fernando es la ciudad natal de Camarón de La Isla, “una de las figuras más influyentes del siglo XX y uno de los grandes revolucionarios del flamenco”, además de ser cuna de artistas fundamentales como Chato de la Isla o destacados representantes actuales como Jesús Castilla, Melón de Oro de Lo Ferro en 2024.

También intervino el director del festival quien destacó que la concesión de esta distinción fue acordada por unanimidad por el comité organizador y responde al papel esencial que San Fernando ha desempeñado en los orígenes, la evolución y la proyección contemporánea del flamenco.

El acto concluyó con las actuaciones de la cantaora Carmen Carmona, Melón de Oro 2025, acompañada a la guitarra por Antonio Fernández ‘El Torero’, que interpretó unas ferreñas, y del cantaor isleño Jesús Castilla, con Niño Manuel, en una jornada marcada por el reconocimiento mutuo entre dos ciudades que comparten el flamenco como una de sus principales señas de identidad.

Con esta distinción, el Festival Internacional de Cante Flamenco de Lo Ferro reconoce la contribución de San Fernando a la conservación y difusión de una de las expresiones culturales más universales de Andalucía y refuerza los lazos entre dos territorios unidos por el flamenco.

Bendición del Mar BN de la Carraca - La Armada

Acto de Bendición del Mar en la Base Naval de La Carraca, la Armada mantiene un año más su histórica tradición

La Base Naval de La Carraca acogerá el próximo viernes 12 de junio, a las 11:30 horas, el acto de la Bendición del Mar de 2026, una celebración de carácter religioso vinculada a la tradición marinera.

La Santa Misa Votiva y la posterior Bendición del Mar se enmarcan en una tradición histórica que se remonta a 1755. La ceremonia será oficiada por el vicario episcopal de la Armada, Vicente Hernández Chumillas, y estará presidida por el almirante jefe de Apoyo Logístico, Ignacio Céspedes Camacho. El acto reunirá en el recinto militar de La Carraca a representantes de la Armada y diversas autoridades civiles y militares.

La celebración forma parte del calendario de actos tradicionales de la Armada, en los que se subraya la vinculación histórica entre la institución naval y el mar, así como la dimensión espiritual de la vida en el ámbito marítimo. Acto con que contará un año más con las Salineras Feria del Carmen y de la Sal 2025 aún vigentes y el acompañamiento musical de Unidad de Música del Tercio Sur de Infantería de Marina de San Fernando, adscrita a la Fuerza de Protección de la Armada (Fupro).

Cabe recordar que, en la pasada edición y con carácter extraordinario, con motivo del 225 aniversario del Voto de la Ciudad de San Fernando a San José, la procesión contó con la participación de la imagen del Bendito Patriarca Señor San José, titular de la hermandad que lleva su nombre.

Imagen de la Hermandad del Bendito Patriarca Señor San José - La Armada

Los orígenes de la Bendición del Mar se remontan al voto que hizo la Armada en 1755, para agradecer el escaso efecto que tuvo el maremoto que siguió al terrible terremoto de noviembre de dicho año, conocido como el Terremoto de Lisboa, sobre la entonces llamada Real Isla de León y, en particular, sobre el Arsenal de La Carraca.

El día 1 de noviembre del citado año, festividad de Todos los Santos, sobre las 9:30  horas de la mañana, se originó, a unos 250 kilómetros de la costa portuguesa, un gran seísmo que provocó un inmenso movimiento de mar. Este maremoto llegó a inundar, con devastadoras consecuencias, numerosas ciudades de la costa de Huelva y Cádiz.

En la ciudad de Cádiz las olas rompieron las murallas portuarias y el mar invadió la ciudad en tres ocasiones, falleciendo, como consecuencia, decenas de personas. Asimismo, se inundaron parajes tan conocidos como la Caleta y las dos puertas de la ciudad, la Puerta del Mar y la Puerta de Tierra. En Ayamonte murieron 1.000 personas y en Lepe 400, perdiendo, además, gran parte de su flota pesquera. En Chiclana, Sanlúcar de Barrameda, Rota, El Puerto de Santa María y Jerez de la Frontera hubo cuantiosas víctimas y desperfectos.

En la entonces llamada Real Isla de León (actualmente, San Fernando) no se produjeron daños materiales de importancia, pero su población fue consciente del peligro que corrió la ciudad por su proximidad a Cádiz. Tras este desastre natural y dado que La Isla y sus habitantes se habían salvado de la catástrofe, la Armada hizo voto solemne de celebrar la bendición de las aguas como muestra de gratitud.

Castillo de San Romualdo - Encomienda Templaria de Cádiz

La Encomienda Templaria de Cádiz sitúa el Castillo de San Romualdo de San Fernando en el centro de su nuevo trabajo de divulgación histórica, en el que analiza su posible relación con las órdenes militares en la bahía de Cádiz durante la Edad Media.

Cuando se habla de los Caballeros Templarios, la imaginación vuela hacia Tierra Santa, hacia las Cruzadas o hacia los grandes castillos de Castilla y Aragón. Pocas veces la mirada se detiene en el extremo suroccidental de la península, en esa franja atlántica donde el mundo medieval dejó también su impronta. Sin embargo, la provincia de Cádiz guarda testimonios, aunque discretos, de la presencia y la influencia de las órdenes militares en uno de los territorios más estratégicos de la cristiandad medieval.

Un enclave codiciado

La importancia de la actual provincia de Cádiz durante los siglos XII y XIII no puede entenderse sin el contexto de la Reconquista. El control del Estrecho de Gibraltar era una cuestión de supervivencia para los reinos cristianos, y las órdenes militares —Templarios, Hospitalarios, Calatrava, Santiago— fueron instrumentos fundamentales en ese tablero. Alfonso X repobló la zona de Cádiz mediante un sistema de repartimientos mixtos entre el rey, los concejos municipales y ciertas colectividades nobiliario-eclesiásticas, entre las que se contaban expresamente las órdenes militares. En este escenario, la bahía gaditana no fue tierra ajena a la Orden del Temple.

El Castillo de San Romualdo: piedra y misterio en San Fernando

En el corazón de la actual ciudad de San Fernando se alza uno de los monumentos medievales más singulares y menos conocidos de toda Andalucía: el Castillo de San Romualdo. Situado junto al inicio de la calle Real, a medio camino entre el Ayuntamiento y el puente Zuazo, poco se sabe aún sobre las circunstancias exactas de su construcción y sobre los hechos que la motivaron.

Lo que sí confirma la arqueología es su datación y su carácter excepcional. Los estudios actuales señalan que el castillo tal como hoy lo conocemos es una construcción medieval cristiana realizada durante la segunda mitad del siglo XIII, con mano de obra mudéjar y con materiales reutilizados de una edificación anterior. Y aquí aparece el dato que lo hace especialmente relevante para el estudio de las órdenes militares en la zona: la investigación arqueológica apunta a que fue construido quizás por parte de una orden militar, con posterioridad al segundo repartimiento de Cádiz de 1264, durante el reinado de Alfonso X.

Su arquitectura refuerza esta hipótesis de manera elocuente. La estructura del castillo es única en España y responde a la tipología de los ribat islámicos: una mezcla de convento y fortaleza destinada a la residencia de cuerpos militares, similar en cierta forma a las antiguas órdenes militares occidentales. Convento y fortaleza a la vez, control espiritual y militar unidos en piedra: una descripción que cualquier estudioso del Temple reconocerá de inmediato.

Las órdenes militares y la bahía de Cádiz

El Castillo de San Romualdo no es un caso aislado. Durante el siglo XIII los reyes castellanos intentaron asociar a las órdenes militares al proceso de repoblación y organización de esta zona fronteriza, tanto terrestre como marítima. Así, en 1279, la Orden de Santa María de España recibió de Alfonso X las villas y castillos de Medina Sidonia y Alcalá de los Gazules. La bahía de Cádiz era, en su conjunto, un escenario de interés estratégico máximo para cualquier orden que aspirara a controlar el paso entre el Atlántico y el Mediterráneo.

El propio Alfonso X entregó posteriormente el castillo a la ciudad de Cádiz, pasando más tarde, en 1408, a manos de Juan Sánchez de Zuazo por concesión del rey Juan II, y después a los Ponce de León. Este recorrido señorial, habitual en los enclaves que previamente habían estado bajo gestión de órdenes militares, es en sí mismo una pista sobre la naturaleza original del enclave.

Jerez, Medina y los caminos del Temple

Jerez de la Frontera, cuyo nombre ya anuncia su condición de tierra de límite, fue uno de los grandes escenarios de la reorganización territorial tras la conquista cristiana. Las órdenes militares recibieron aquí donaciones, tierras y encomiendas como recompensa por su papel en la campaña. Medina Sidonia, asentada sobre un cerro que domina la campiña, fue otro nudo de esa red: su posición entre el litoral y el interior la convertía en escala obligada de cualquier organización que quisiera controlar el sur.

La propia arquitectura de algunos enclaves defensivos de la provincia —torres, fortalezas, iglesias de nave única— responde a patrones constructivos que la historiografía ha relacionado con la influencia de las órdenes militares en la organización del territorio andaluz.

La disolución y el silencio

En 1312, el Concilio de Vienne suprimió oficialmente la Orden del Temple. Sus bienes en la península ibérica fueron transferidos mayoritariamente a la Orden de San Juan del Hospital, aunque el proceso fue largo, litigioso y en muchos casos incompleto. En Andalucía, como en el resto de los territorios, la memoria templaria quedó sepultada bajo nuevas jurisdicciones, nuevos nombres y el paso de los siglos.

Lo que no desapareció fueron las piedras. El Castillo de San Romualdo sigue en pie, enigmático, en el centro de San Fernando. Un edificio que la arqueología moderna vincula a las órdenes militares, construido en el momento exacto de máxima presencia templaria en la zona, con una morfología que evoca directamente la fusión de lo monástico y lo guerrero que definió a la Orden del Temple.

Una memoria que merece atención

La Encomienda Templaria de Cádiz nace con la vocación de investigar, documentar y divulgar esta herencia histórica en el ámbito provincial. No desde el mito ni la especulación, sino desde el rigor y el amor al patrimonio. Porque conocer lo que ocurrió en estas tierras hace ocho siglos no es un ejercicio de nostalgia: es una forma de entender quiénes somos y qué hemos construido sobre estos suelos.

La asociación, integrada por personas vinculadas al estudio y la divulgación de la historia medieval, centra su labor en la investigación de la presencia de la Orden del Temple y otras órdenes militares en el territorio gaditano durante la Edad Media.

Su primer trabajo divulgativo, titulado ‘La huella olvidada de los templarios en la provincia de Cádiz’, analiza el papel de estas órdenes en el proceso de reorganización del territorio tras la Reconquista, así como su relación con distintos enclaves de la zona.

Desde la entidad se defiende la necesidad de acercar este patrimonio histórico a la ciudadanía. “Cádiz tiene una relación con el mundo de las órdenes militares que merece ser conocida y estudiada desde el rigor histórico”, señalan desde la organización.

El proyecto prevé además la puesta en marcha de rutas históricas, charlas en centros culturales y la publicación de nuevos contenidos divulgativos en los próximos meses, con el objetivo de acercar este periodo histórico al público general.

En próximas fechas, la encomienda pondrá en marcha actividades de divulgación abiertas al público, entre ellas rutas históricas por la provincia y charlas en espacios culturales municipales. Quienes deseen seguir su actividad pueden hacerlo a través de https://templarioscadiz.es/

Juan Manuel Ramos, Comendador de la Encomienda Templaria de Cádiz

Manuel Barrios Casares ya es miembro de la Real Academia de San Romualdo

La filosofía nace mirando al mar en el ingreso de Manuel Barrios Casares en la Real Academia de San Romualdo

"La filosofía no nació en una introspección cerrada del alma, a solas consigo misma, ni del genio de una raza aislada del resto: nació mirando al mar". La frase bien podría atribuírsele a un destacado rapsoda clásico o un poeta contemporáneo, pero nada más lejos de la realidad. Pertenece a D. Manuel Barrios Casares y la pronunció como parte del discurso de ingreso en la Real Academia de San Romualdo de Ciencias, Letras y Artes que el reconocido filósofo, profesor universitario y traductor ofreció el pasado martes 26 de mayo de 2026, fecha en la que se celebró la solemne sesión académica en la que se formalizó la pertenencia de Barrios Casares a la Academia en la condición de académico correspondiente en Sevilla, ciudad donde reside una de las figuras del panorama intelectual español más afamadas en ámbitos como el estudio de la figura y la obra del filósofo alemán Friedrich Nietzsche.

Hijo del novelista y periodista isleño Manuel Barrios Gutiérrez (San Fernando, 1924-Sevilla, 2012), quien fuera también académico de San Romualdo, D. Manuel Barrios ofreció su discurso titulado «La filosofía y el mar. Una reflexión sobre origen y fin de la disciplina». Un atinado nombre para un ejercicio de (sólida) justificación a la hora de relacionar el pensamiento y el mar como elemento consustancial para la vida y el desarrollo del ser humano. Justificaciones globales a las que se unen las personales del nuevo académico a la hora de entramar la filosofía y el mar, como el mismo orador explicó desde sus orígenes («vengo de una estirpe marinera que recaló en la Bahía de Cádiz (…) mi hijo, una de mis mayores felicidades, en la Infantería de Marina (…) Ya no puedo quitarme la sal de esa querencia ni de mis ideas, ni de mis pensamientos, ni de mis sentimientos», confesó emocionado.

Un filósofo «con mayúsculas»

Previamente a todo ello, la doctora en Filología Clásica y académica Dña. María Elena Martínez Rodríguez de Lema tuvo a su cargo la presentación o laudatio del nuevo académico. Comenzó destacando las virtudes personales del nuevo académico, subrayando su sencillez, disponibilidad y extraordinarias dotes de conversador. Asimismo, puso de relieve el profundo vínculo sentimental que une a D. Manuel Barrios con la ciudad de San Fernando, una tierra ligada a sus recuerdos familiares más íntimos y a la figura de su progenitor. La presentadora rememoró la estrecha colaboración mantenida con el profesor Barrios Casares en iniciativas culturales recientes de la institución, tales como la magnífica conferencia impartida con motivo del centenario del nacimiento de su padre —del que es el más ferviente divulgador y experto de su obra—, su activa participación como jurado en la quincuagésima edición del prestigioso Premio Internacional de Cuento Puente Zuazo o su asidua asistencia a las jornadas y conferencias organizadas por la corporación.

En la dimensión estrictamente profesional, la Dra. Martínez Rodríguez de Lema glosó la «apabullante» y excelente trayectoria de Barrios Casares como un filósofo «con mayúsculas», cuya dedicación académica se ha centrado en la herramienta más genuinamente humana: la capacidad de pensar. Una labor que, según advirtió la académica, cobra especial vigencia en una sociedad contemporánea amenazada por el automatismo derivado de la inteligencia artificial, sobre la que reflexionó en alguna de sus frases.

Ya en su trayectoria curricular, Dña María Elena Martínez Rodríguez de Lema reseñó, entre otras excelencias, que D. Manuel Barrios está considerado como el más importante especialista español en la figura de Friedrich Nietzsche, es autor de numerosos artículos especializados y colaborador en una treintena de volúmenes colectivos internacionales, ha realizado una encomiable labor de traducción y anotación de obras clave de autores como Platón, Nietzsche y Hugo Ball o resaltó su dilatada experiencia en la gestión e institucionalidad académica, habiendo ejercido de forma notable como decano de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Sevilla durante ocho años (2009-2017).

Frente a la saturación informativa actual y los cuestionables hábitos que ofrecen las nuevas tecnologías mal empleadas, la académica reivindicó la filosofía no como un lujo intelectual, sino como un «manual de instrucciones» y una «herramienta de supervivencia cognitiva».

El discurso o «un protréptico que invita al pensamiento»

D. Manuel Barrios Casares tomó la palabra cedida por el presidente de la Academia para articular su discurso, concebido como él mismo lo calificó como un protréptico, un discurso de invitación al ejercicio vivo del pensamiento y de la filosofía como así se le calificaba a este género literario en la antigua Grecia.

Barrios Casares construyó una sólida argumentación objetiva para demostrar cómo la filosofía, lejos de ser un constructo puramente terrestre o una introspección aislada del alma, estuvo ligada desde su génesis al elemento líquido. El núcleo de su tesis se estructuró a través de un viaje cronológico y conceptual que desarmó algunos de los mitos más asentados de la historiografía oficial. Frente a la idea artificiosa de que la filosofía nació ya adulta en Atenas «como Atenea de la cabeza de Zeus», el conferenciante recordó que «la filosofía nació mirando al mar». No surgió en la metrópolis, sino en las colonias de la península de Anatolia, concretamente en Mileto, un nexo comercial abierto al intercambio de mercancías, mapas, saberes y relatos de marinos.

Fue allí donde Tales de Mileto inauguró la disciplina al afirmar que el agua es el principio de todas las cosas. Barrios explicó que el imponente espectáculo de la inmensidad marina desde la costa jónica despertó la admiración filosófica. Para los primeros pensadores, el mar representaba una dualidad cosmogónica: el caos fluido original capaz de devorarlo todo, pero también la potencia fertilizadora y regeneradora. Los jonios entendieron que lo positivo y lo negativo, el cambio y la permanencia, se daban en un mismo plano. Es lo que Nietzsche denominaría la «visión trágica» del mundo.

El discurso dio un giro al señalar cómo el platonismo escolar rompió esa horizontalidad originaria. Platón congeló el fluir de las cosas y dividió la realidad en dos: un mundo verdadero de formas inmutables y un mundo aparente de realidades mudables. Barrios Casares detalló cómo el filósofo ateniense, temeroso del cambio y de la mezcla democrática, adoptó una visión negativa del mar, heredada de Hesíodo, viéndolo como un espacio tramposo, hostil e inseguro del que convenía apartarse

Esta condena metafísica de la fluidez impregnó el imaginario occidental durante siglos. De la «nave del Estado» platónica se pasó a la iconografía cristiana, que identificaba el mar encrespado con las tentaciones y a Cristo con el piloto que conduce la nave a un puerto definitivo donde, como profetiza el Apocalipsis y recordó el conferenciante, «al final ya no habrá mar».

Avanzando hacia la modernidad, el conferenciante analizó cómo la razón intentó domesticar o limitar ese océano. Mientras Leibniz utilizaba su optimismo teológico para justificar los destrozos marinos como males necesarios para el orden global, Immanuel Kant asestó un serio aviso a los navegantes en su «Crítica de la razón pura». Kant comparó el territorio de la metafísica con un océano ancho y borrascoso, patria de la ilusión y los hielos engañosos, aconsejando a la humanidad contentarse con la tierra firme de la experiencia sensible.

Esa prohibición kantiana provocó la rebelión de los jóvenes románticos. Apoyándose en proyecciones visuales, Barrios Casares analizó de forma magistral la pintura de Caspar David Friedrich, deteniéndose especialmente en «Monje frente al mar» (1810). Explicó cómo la inmensidad del lienzo, que provocó en su época la exclamación de que «nos cortaba los párpados», plasmaba plásticamente la angustia del ser humano ante el infinito, buscando una experiencia estética de lo sublime que la razón pura le negaba.

Uno de los momentos más esperados del discurso llegó con las menciones del nuevo académico a la figura de Friedrich Nietzsche por el extraordinario conocimiento que el Sr. Barrios Casares posee sobre el pensador alemán y su giro antimetafísico en La gaya ciencia. Para Nietzsche, el hecho de que nuestro conocimiento tenga límites no es una condena al enclaustramiento, sino una liberación: el horizonte vuelve a estar despejado y «nuestro mar vuelve a estar abierto». Desaparecidas las certezas absolutas, el mundo se vuelve infinito en un sentido pluralista, abierto a infinitas interpretaciones y travesías.

Barrios Casares aprovechó este punto para marcar distancias con las derivas autoritarias de Carl Schmitt y su nostalgia por lo que él llamó «nomos de la tierra» de fronteras cerradas, contraponiéndolo al espíritu liberal, marítimo y deliberativo («mar abierto, infinito») que, curiosamente, ya defendieron las Cortes de Cádiz en la Isla de León en 1810.

El tramo final de la conferencia conectó este legado con las problemáticas del siglo XXI, citando la «modernidad líquida» de Zygmunt Bauman y la necesidad de una orientación en el naufragio constitutivo de la existencia, tal como enseñara Ortega y Gasset («La vida humana es, constitutivamente, naufragio»). El recipiendario abogó por el desarrollo de las llamadas «humanidades azules»,una nueva conciencia poética, ecológica y estratégica del agua en la era del antropoceno.

«La filosofía no está para darnos respuestas definitivas, sino para enseñarnos a existir en los interrogantes», concluyó Barrios Casares, recordando que cuando una navegación parece concluir, siempre comienza, como quería Sócrates, una segunda navegación en un mar de conjeturas «y búsqueda de un mejor modo de vivir aún a sabiendas de que seguramente, no lleguemos nunca a saber nada con absoluta certeza».

El discurso, cerrado con una prolongada ovación por parte de los asistentes, dio paso al momento cumbre de la ordenación académica. El público se puso en pie para la fórmula de juramento en la que el presidente de la Academia de San Romualdo, D. José Enrique de Benito Dorronzoro, le impuso a D. Manuel Barrios Casares la medalla de académico y le entregó el pergamino acreditativo.

El Sr. José Enrique de Benito reiteró la enhorabuena al nuevo miembro por su extraordinaria lección magistral y por el valor que añade a la institución su incorporación.

El acto íntegro puede visionarse en el canal oficial de la Academia en la plataforma YouTube. Se adjunta además una galería fotográfica.

Año 1537. Las primeras Unidades de Infantería de Marina fueron creadas en 1537 por Carlos I, al asignar de forma permanente a las Escuadras de Galeras del Mediterráneo las 'Compañías Viejas del Mar de Nápoles'

San Fernando conmemora el día grande de San Juan Nepomuceno, patrón de la Infantería de Marina

San Fernando, Ferrol, Cartagena, Madrid y Las Palmas de Gran Canaria acogerán actos conmemorativos el próximo 16 de mayo, con motivo de la festividad de San Juan Nepomuceno, Patrón del Cuerpo de Infantería de Marina, una celebración que también sirve para poner en valor la historia y el legado de uno de los cuerpos militares más antiguos del mundo.

Desde muy antiguo, el Cuerpo de Infantería de Marina veneraba como patrón a San Juan Nepomuceno, nacido en Nepomuk, localidad de la actual República Checa de donde tomó su apellido.

Según cuenta la leyenda, en 1393 el rey Wenceslao IV de Bohemia, esposo de la reina Sofía de Baviera, deseoso de conocer sus secretos, intentó primero con halagos y después con tormentos que su confesor, Juan Nepomuceno, vicario general del arzobispo de Praga, revelara información obtenida en confesión. Al negarse éste a romper el sigilo sacramental, el rey ordenó que fuera arrojado al río Moldava atado de pies y manos.

Recogido por los católicos, su cadáver fue sepultado por los canónigos de Praga en la iglesia catedral. Trescientos años después, su lengua fue hallada incorrupta, siendo declarado santo de la Iglesia Católica en 1729 por el papa Benedicto XIII, al considerarse que había recibido martirio por guardar el secreto de confesión.

Por Real Orden de 3 de agosto de 1731 se ordenó al Capitán General de Nueva España organizar en los territorios españoles de América una unidad de la Armada denominada Batallón de Barlovento, encargada de guarnecer los buques de la plaza de Veracruz y los castillos cercanos. A esta unidad se le concedió como patrona a Nuestra Señora de Guadalupe, aunque cuando estuviera destacada en la península su patrón sería San Juan Nepomuceno, “con el fin de que el Infante de Marina no quebrante la consigna que se le haya dado y la defienda con su propia vida”.

El ilustre marino Juan José Navarro, Marqués de la Victoria y antiguo Infante de Marina, dejó constancia el 24 de mayo de 1758 de la elección de San Juan Nepomuceno como patrón de los Batallones de Marina. El Cuerpo quedó bajo su advocación como “mártir del sigilo sacramental y abogado de la buena fama”. Desde entonces se le venera y su festividad se celebra anualmente cada 16 de mayo.

Posteriormente, en 1878, mediante Real Orden de 18 de marzo y a propuesta del mariscal de campo del Cuerpo José María Montero y Subiela, se confirmó oficialmente este patronazgo. Además, se dispuso que cada 16 de mayo fuese día de gala para cuantos pertenecieran al Cuerpo de Infantería de Marina, celebrándose actos religiosos y manteniéndose la imagen o retrato del santo en las capillas de los cuarteles.

Más recientemente, el 6 de marzo de 2026, el cardenal Arthur Roche, prefecto del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos de la Iglesia Católica, y en virtud de las facultades conferidas por el papa León XIV, refrendó oficialmente el patronazgo de San Juan Nepomuceno sobre la Infantería de Marina española.

Las primeras unidades de Infantería de Marina fueron creadas en 1537 por Carlos I, al asignar de forma permanente a las escuadras de galeras del Mediterráneo las Compañías Viejas del Mar de Nápoles.

A lo largo de la historia, los Infantes de Marina han estado presentes en numerosos escenarios donde los intereses nacionales debían ser defendidos, demostrando arrojo, disciplina y valentía. De ahí nacen el lema “Valientes por tierra y por mar”, títulos históricos como 'El Invencible', otorgado al Tercio de Armada en el siglo XVI, y privilegios concedidos por Carlos III, entre ellos ocupar en campaña los puestos de mayor riesgo o formar siempre en vanguardia en revistas y formaciones.

El hecho real era que, antes del siglo XVI, la Infantería que se embarcaba para las campañas militares resultaba, en muchas ocasiones, insuficiente y de baja calidad, ya que era contratada directamente por el capitán de la nave poco antes de cada operación.

En 1537, con el objetivo de garantizar al menos treinta arcabuceros profesionales por galera y de la mayor preparación posible, Carlos I creó las “Compañías Viejas del Mar de Nápoles”, cuyos integrantes fueron entrenados específicamente para combatir “por tierra y por mar”. Estos soldados no realizaban tareas marineras a bordo, sino funciones tácticas y de combate.

Por ello, los primeros Infantes de Marina fueron, en realidad, los arcabuceros encargados de proporcionar la potencia de fuego necesaria para aproximarse a las naves enemigas e iniciar los abordajes. De hecho, el predominio de sus arcabuces frente a la ballesta turca otorgó al Imperio español el dominio del Mediterráneo durante aquella época.

Estas compañías quedaron asignadas de forma permanente a la Armada de Galeras de Nápoles y bajo la disposición inmediata del Capitán General del Mar, mando operativo de todas las fuerzas navales de la zona. Se considera así la primera unidad militar con cometidos específicos bajo la denominación genérica de Infantería de Armada.

Este carácter naval la diferenciaba del resto de unidades de la época de Felipe II, quien en 1566 creó los primeros Tercios de Armada mediante el embarque permanente de Tercios de Infantería española en la Real Armada. Dichos Tercios heredaron la antigüedad de 1537 al integrarse en uno de ellos, el “Tercio Nuevo de la Mar de Nápoles”, las citadas “Compañías Viejas del Mar de Nápoles”.

La Infantería de Marina española tiene ratificada oficialmente su antigüedad de 1537 mediante el Real Decreto 1888/1978.

Equipo de fusileros de la Novena Compañía del Tercer Batallón de Desembarco del Tear (24S)  - Jose Vilaboy (Jvilca)

Situación actual

En la actualidad, la Infantería de Marina proporciona a las Fuerzas Armadas, y especialmente a la Armada, una fuerza con marcada mentalidad expedicionaria, polivalente, versátil, flexible e interoperable, capaz de responder con rapidez ante situaciones de crisis.

Durante estos 489 años, el Cuerpo ha demostrado una continua capacidad de transformación y adaptación a los distintos escenarios históricos, manteniendo siempre como pilares fundamentales el honor, el valor, la disciplina y la lealtad.

El Cuerpo de Infantería de Marina integra desde el Comandante General hasta el último soldado. Su singularidad se basa en la preparación profesional de sus miembros como combatientes individuales y en el mantenimiento de un fuerte espíritu de cuerpo, cimentado sobre su historial militar y tradición naval.

Este espíritu representa un elemento de cohesión para todas las unidades, centros y organismos del Cuerpo, constituyendo además un valioso patrimonio para el conjunto de la Armada.

La Fuerza de Infantería de Marina (FIM) tiene su Cuartel General en San Fernando y está constituida por diferentes medios y unidades con tres cometidos principales.

-El primero es contribuir a la proyección del poder naval sobre tierra mediante operaciones militares iniciadas desde la mar, lo que define su marcado carácter expedicionario. La Brigada de Infantería de Marina “Tercio de Armada” (TEAR) constituye el principal componente expedicionario de la FIM y tiene su base en el Quartel de Batallones de San Fernando. Se trata de una unidad capaz de ejecutar de manera autónoma todas las funciones de combate, integrando unidades de combate, apoyo de combate y apoyo logístico. Gracias a sus capacidades y adiestramiento, puede actuar en cualquier tipo de operación y constituye una herramienta fundamental de primera respuesta ante crisis.

-El segundo cometido es garantizar la seguridad física de bases navales, instalaciones, buques, organismos y personal de la Armada mediante la Fuerza de Protección de la Armada (FUPRO). Sus efectivos también participan en planes de vigilancia y seguridad marítima mediante Equipos Operativos de Seguridad desplegados en buques de la Armada, tanto en aguas nacionales como en operaciones internacionales. Esta fuerza está integrada por el Tercio del Sur en San Fernando, el Tercio del Norte en Ferrol, el Tercio de Levante en Cartagena, la Agrupación de Madrid y la Unidad de Seguridad de Canarias en Las Palmas de Gran Canaria. Su Cuartel General se encuentra en Ferrol.

-El tercer cometido consiste en proporcionar a la Armada capacidad para desarrollar operaciones especiales en el ámbito marítimo y litoral, lo que se conoce como Guerra Naval Especial. Esta misión corresponde a la Fuerza de Guerra Naval Especial (FGNE), con base en la Estación Naval de La Algameca, en Cartagena. Sus unidades también están preparadas para apoyar operaciones de interdicción marítima y protección de la fuerza, pudiendo participar en misiones tan diversas como operaciones de respuesta inicial, evacuación de civiles o ayuda humanitaria.

Actualmente, la Fuerza de Infantería de Marina participa en despliegues en Irak, el Océano Índico, el Mar del Norte, el Golfo de Guinea, Rumanía y el Grupo de Combate Expedicionario Dédalo-26, además de colaborar en actividades de seguridad y cooperación en África, operaciones de presencia, vigilancia y disuasión y en la formación de combatientes ucranianos dentro de la misión EUMAM-UA.

Con todo ello, la Infantería de Marina contribuye a la protección de la libertad, los derechos y el bienestar de los ciudadanos, así como a la seguridad internacional, junto al resto de las Fuerzas Armadas españolas y de los países aliados.

La Fuerza de Infantería de Marina se caracteriza por su capacidad inmediata de actuación y una gran polivalencia en su empleo, lo que la convierte en una importante fuerza de primera
respuesta. Su naturaleza naval y carácter expedicionario, así como su especialización en operaciones anfibias, en cometidos de seguridad y protección, así como en operaciones especiales, la convierte en una fuerza muy rentable en cualquier lugar, ante cualquier clima y para todo tipo de crisis.

Para más información puede acceder a la página web de la Armada: https://armada.defensa.gob.es/ 

Colas visitas al Centro de Interpretación Camarón de La Isla

ROA, ESUBO, TEAR y Museo Naval conmemoran este sábado 16 en San Fernando el Día de los Museos

El TEAR celebra los actos en honor a San Juan Nepomuceno, Patrón de la Infantería de Marina

San Fernando celebrará el Día Internacional de los Museos el próximo 16 de mayo con una amplia programación cultural

La programación del Día de los Museos en San Fernando pasa de 15 escenarios en 2025 a diez en 2026, tras la reordenación de la red cultural y la integración de varios espacios en otros equipamientos o su salida del circuito de actividades.

El Ayuntamiento de San Fernando ha preparado una programación de actividades con motivo del Día Internacional de los Museos, que se celebrará el próximo 16 de mayo, consolidando así la apuesta de la ciudad por el impulso cultural y turístico durante todo el año.

En los últimos años, San Fernando ha reforzado notablemente su oferta cultural, más allá de los eventos que se organizan de forma habitual cada fin de semana. Esta estrategia está dando resultados muy positivos, como reflejan las más de 25.000 visitas registradas en los primeros meses del año en los distintos espacios culturales de la ciudad.

San Fernando mantiene una amplia red de espacios culturales y patrimoniales, aunque la programación del Día Internacional de los Museos de 2026 introduce cambios respecto a la oferta presentada en 2025. En esta nueva edición, varios enclaves que formaban parte del discurso de transformación cultural del pasado año —como el Centro de Interpretación del Parlamentarismo, la Biblioteca Lobo, el antiguo Museo Municipal en su ubicación previa, el Centro de Congresos o Torre Alta— no figuran como escenarios de actividades, al haberse reordenado el mapa expositivo de la ciudad o integrado en otros equipamientos. La programación de este año se centra así en una selección concreta de espacios ya consolidados dentro de la red museística isleña.

Los diez enclaves participantes son el Centro de Interpretación Camarón de la Isla, la Casa Natal de Camarón, el Castillo de San Romualdo, el Centro de Visitantes del Parque Natural Bahía de Cádiz, el Panteón de Marinos Ilustres, el Museo Naval, el Real Instituto y Observatorio de la Armada, la Sala Histórica del TEAR (Quartel de Batallones), el Molino de Mareas El Zaporito y el Jardín Botánico de San Fernando.

El Ayuntamiento de San Fernando se ha consolidado en los últimos años como uno de los espacios más visitados de la ciudad, registrando más de 50.000 visitas anuales y convirtiéndose en un importante reclamo tanto para vecinos como para turistas. Esta elevada afluencia incluye público de todas las edades, con una destacada participación de escolares, familias y personas mayores que acuden tanto a visitas guiadas como a actividades culturales y eventos. De hecho, las visitas organizadas suelen reunir entre 60 y 80 personas al día, lo que refleja el creciente interés intergeneracional por conocer el patrimonio, la historia y el valor institucional del edificio consistorial.

En este contexto, el Día Internacional de los Museos se presenta como una oportunidad única para poner en valor este patrimonio a través de una programación especial de actividades, rutas y propuestas turísticas abiertas a la ciudadanía y visitantes.

La edición de 2026 se celebra bajo el lema propuesto por el Consejo Internacional de Museos (ICOM), «Museos uniendo un mundo dividido», poniendo el foco en el papel de estos espacios como lugares de encuentro, diálogo y comprensión entre culturas, memorias e identidades diversas. La programación diseñada en San Fernando responde a este enfoque, promoviendo la participación ciudadana, el conocimiento del patrimonio histórico y naval, y el intercambio cultural.

Un museo al aire libre

Entre las propuestas destaca el recorrido guiado “San Fernando, un museo al aire libre”, que permitirá a los participantes descubrir la riqueza histórica y cultural de la ciudad a través de un paseo por sus espacios más emblemáticos. La actividad contará con dos pases, a las 10:30 y a las 18:00 horas, con salida desde la calle Real, frente al Castillo de San Romualdo, y requiere reserva previa.

El Museo Naval abrirá sus puertas en horario ampliado, ofreciendo visitas guiadas al Palacio de Capitanía cada 30 minutos. Además, los visitantes podrán disfrutar de una demostración técnica del modelo de fragata 'Cristóbal Colón', que mostrará sus capacidades dinámicas, así como de un simulador de vuelo gestionado por la Fundación Legado de las Cortes, que permitirá pilotar aeronaves históricas y actuales.

El Real Instituto y Observatorio de la Armada ofrecerá visitas guiadas a su edificio principal en distintos horarios a lo largo del día, brindando la oportunidad de conocer su valioso patrimonio documental, instrumental y bibliográfico, uno de los más relevantes del ámbito científico en España.

Por su parte, el Panteón de Marinos Ilustres abrirá sus puertas con visitas guiadas que permitirán profundizar en la historia de figuras clave de la Armada, mientras que la Sala Histórica del TEAR 'Quartel de Batallones' ofrecerá recorridos para conocer la evolución y legado de la Infantería de Marina.

Otra de las actividades singulares será la visita teatralizada en el Molino de Mareas El Zaporito, a cargo de la compañía Marearte, que acercará al público la historia de este espacio a través de una experiencia escénica.

El Centro de Interpretación Camarón de La Isla y la Casa Natal del artista ofrecerán jornadas de puertas abiertas, permitiendo a los visitantes acercarse a la vida y legado de una de las figuras más universales del flamenco.

La programación se completa con la apertura del Centro de Visitantes del Parque Natural Bahía de Cádiz, donde se podrá conocer la riqueza medioambiental del entorno, y del Jardín Botánico de San Fernando, que ofrecerá visitas guiadas para descubrir la diversidad de especies vegetales y su importancia ecológica.

En la mayoría de las actividades será necesaria reserva previa a través de la web de turismo municipal, debido al aforo limitado. Con esta completa agenda, San Fernando reafirma su compromiso con la cultura como motor de desarrollo, ofreciendo una propuesta variada y accesible que invita a vecinos y visitantes a redescubrir la ciudad como un auténtico museo al aire libre.

La Armada tiene previsto realizar con motivo de la VII Jornada Histórica de la Armada varias actividades en distintas bases navales y acuartelamientos. En la ciudad de San Fernando se realizarán las siguientes:

- Visitas patrimoniales en el Real instituto y observatorio de la Armada en San Fernando 

El Real Instituto y Observatorio de la Armada ha organizado una visita guiada el lunes 4 de mayo de 2026, que tendrá una duración de dos horas y media (de 10:00 a 12:30 horas). Los asistentes podrán descubrir de primera mano la intensa actividad científica desarrollada por la institución durante sus 273 años de historia, así como el valioso patrimonio histórico y científico que ha acumulado a lo largo de más de dos siglos y medio.

El aforo está limitado a un máximo de 40 personas. La entrada se realizará por estricto orden de llegada hasta completar el cupo disponible.

Los menores de edad podrán asistir siempre que vayan acompañados por un adulto responsable.

Información práctica para los asistentes

Los participantes deberán presentarse en el puesto de control ubicado en la carretera de acceso, a aproximadamente 200 metros de la entrada principal, 10 minutos antes del inicio de la visita (es decir, a las 9:50 horas), provistos de DNI o documento identificativo equivalente.

- Escuela de suboficiales de la Armada

Con motivo de la VII Jornada Histórica de la Armada, la Escuela de Suboficiales de la Armada tiene previsto efectuar visitas guiadas al Panteón de Marinos Ilustres con monografías de Alvaro de Bazán los días del 28, 29 y 30 de abril y 2 de mayo.

Habrá dos visitas guiadas cada día, de grupos máximos de 35 personas en los siguientes horarios: 10:30 y 12:00.

El personal que desee asistir deberá solicitarlo a través de la oficina de turismo de San Fernando, en el teléfono 956944226/7 o a través de la página web https://turismosanfernando.es/reservas/es/

El tema central de la VII Jornada Historica de la Armada es “D. Álvaro de Bazán el mejor de los nuestros”, se conmemora el quinto centenario de su nacimiento, el 12 de diciembre de 1526, del ilustre marino D. Álvaro de Bazán y Guzmán, primer Marqués de Santa Cruz e invicto Capitán General de la Mar Oceana. A lo largo de su vida en la mar, participó en numerosas batallas decisivas, como la Batalla de Lepanto en 1571, donde combatió junto a la Liga Santa para derrotar a la flota otomana, y la Batalla de las Islas Terceras en 1582. De todos son conocidos los versos que le dedicó Lope de Vega enalteciendo la reputación de D. Álvaro de Bazán como marino, así como sus valores de espíritu de sacrificio, lealtad, compromiso y servicio ejemplar al rey y a España. Los eventos principales tendrán lugar durante la semana del 04 al 09 de mayo. No obstante, la significación e importancia del tema elegido aconseja extender la conmemoración con actos durante todo el año.

La Jornada Histórica de la Armada.

La Jornada Histórica de la Armada se celebra anualmente el 3 de mayo en conmemoración de la gesta que aquel día de 1248, cuando la Armada de la Corona de Castilla, bajo el mando de Ramón Bonifaz, derrotó a la flota musulmana que defendía los accesos al Guadalquivir.

Con la celebración de la VII Jornada Histórica, la Armada continúa dando a conocer su aportación a la historia de España y del Mundo y sigue mostrando a la sociedad que la condición marítima de España y la actividad de su Armada han sido y son claves para el desarrollo y prosperidad de la nación.

Nuevos indicios sobre el posible Heracleion o templo de Hércules, entre ellos la reinterpretación de una pieza de Gallineras como estela cultual, además de evidencias de actividad romana en el entorno de Ad Herculem, la Vía Heraclea y el canal de Sancti Petri, junto a posibles estructuras portuarias y prospecciones geofísicas.

El Ayuntamiento de San Fernando y las Universidades de Cádiz y Córdoba, presentan en unas jornadas científicas una reinterpretación de una estela pétrea hallada en la aldea cercana bajo el nombre de Ad Herculem

El proyecto Heakleion, impulsado por el Ayuntamiento de San Fernando, la Universidad de Cádiz y la Universidad de Córdoba, tiene como objetivo avanzar desde las hipótesis tradicionales hacia evidencias materiales concretas mediante el trabajo de campo, el análisis arqueológico y la revisión de fuentes históricas sobre el Templo de Hércules.

En este marco se están celebrando unas jornadas científicas inauguradas por la alcaldesa de San Fernando, Patricia Cavada, quien ha destacado el inicio de una nueva fase en la investigación sobre la posible localización del mítico santuario, uno de los grandes enigmas de la arqueología.

Cavada subrayó que esta iniciativa “no solo responde a una deuda histórica, sino que forma parte de una estrategia para convertir el patrimonio en motor de desarrollo”, situando a la ciudad en el centro de uno de los hallazgos más relevantes del ámbito mediterráneo.

Durante las jornadas, los investigadores Antonio Monterroso (Universidad de Córdoba) y Lázaro Lagóstena (Universidad de Cádiz) han puesto en valor el papel de San Fernando como lugar clave. Según señalaron, un eventual hallazgo permitiría a la ciudad dar nombre definitivo al yacimiento y consolidarse como referente patrimonial y turístico.

Uno de los anuncios más destacados ha sido la nueva interpretación de una pieza hallada en las excavaciones de Gallineras. Se trata de un elemento arqueológico inicialmente identificado como cipo funerario, pero que ahora se interpreta como una estela de carácter cultual, datada en el siglo I dC, probablemente en época del emperador Trajano.

Labrada en sus cuatro caras y concebida para ser visible, presenta una iconografía vinculada a altares y prácticas rituales, lo que la relaciona con espacios secundarios del santuario donde se desarrollaban actividades religiosas y comerciales.

Esta pieza guarda similitudes con elementos documentados en Puteoli y refuerza la hipótesis de un santuario conectado a redes económicas orientales y al culto a la triada Melkart, Baal o Astarté. En este sentido, se recordó la actividad de comerciantes fenicios y púnicos, especialmente los procedentes de Tiro, vinculados a la producción de púrpura a partir del murex.

‘Mansio’ romana

Los investigadores también han identificado en el entorno de San Fernando un área denominada Ad Herculem, donde se ubicaría una ‘mansio’ romana, es decir, una parada oficial en la red viaria destinada al descanso, relevo de caballos y funciones administrativas.

Los hallazgos de hace unos años en la zona de Gallineras, junto a la antigua Vía Heraclea y el canal de Sancti Petri, evidencian una intensa actividad ligada tanto al tránsito como al santuario, incluyendo posibles estructuras portuarias como un muelle. Todo ello apunta a que el templo formaba parte de un complejo económico, religioso y logístico de gran importancia.

Aunque la localización exacta del templo sigue sin confirmarse, los indicios materiales hallados constituyen la primera prueba sólida de actividad cultual en el entorno del Heracleion. Asimismo, los expertos recordaron que el santuario no estaría dedicado exclusivamente a Hércules, sino que integraría otras divinidades fenicias, reflejando la complejidad religiosa del enclave.

En cuanto a la configuración del templo, los especialistas coinciden en que presentaba características únicas dentro del mundo fenicio en el territorio andaluz. Aunque guarda paralelismos con el templo de Tiro (en el actual Líbano), incorporaba elementos locales propios. “El templo de Tiro es el ejemplo más fidedigno para entender el de Gadir”, explicó Monterroso.

A diferencia de otros santuarios fenicios de Andalucía, este habría mantenido una continuidad excepcional durante aproximadamente quince siglos, desde el siglo IX a.C. hasta época tardorromana, pasando por distintas etapas históricas bajo influencia de Tiro, Alejandro Magno y Roma, con especial relevancia en tiempos de Trajano y Adriano.

Cabe destacar que, en los últimos meses, se han llevado a cabo en distintas zonas de San Fernando trabajos con tecnología de geodetección no invasiva de última generación, capaz de analizar el subsuelo sin necesidad de excavaciones. Se trata de una metodología puntera en Europa, disponible en muy pocas instituciones, que está permitiendo obtener resultados de gran precisión.

Las jornadas científicas continuarán este viernes 17 de abril, en el Auditorio del Centro de Congresos Cortes de la Real Isla de León, en horario de 18:00 a 21:00 horas. La búsqueda del Templo de Hércules se consolida así como uno de los retos arqueológicos más relevantes de la actualidad, con el potencial de situar a San Fernando en el mapa internacional de la investigación histórica y reforzar su proyección como destino patrimonial de primer nivel.

Recibimiento de los familiares FIMAR R-II_2

La Brigada de Infantería de Marina 'Tercio de Armada' recibe al segundo contingente de la Infantería de Marina en Rumanía

La fuerza expedicionaria regresa de Rumanía, donde ha reafirmado el compromiso de España con la Defensa Colectiva en el flanco Este de la OTAN.

En el Patio General Marqués del 'Quartel de San Carlos-Batallones de Marina', tuvo lugar en la mañana del 17 de diciembre un acto militar con motivo del recibimiento y disolución del segundo contingente de la Fuerza de Infantería de Marina para Rumanía (FIMAR R-II), tras su repliegue de zona de operaciones en el marco del Battle Group de la Fuerza Terrestre Avanzada de la OTAN en Rumanía.

Tras 6 meses de misión, en los que han contribuido a los esfuerzos de Disuasión y Defensa en el flanco oriental de la Alianza Atlántica, se ha llevado a cabo la disolución de la FIMAR R-II. El acto estuvo presidido por el general de brigada D. José María Sanz Alisedo, Comandante del Tercio de Armada, quien pasó revista a la Fuerza, antes de la disolución del contingente.

Entrega del banderín FIMAR R-II a la Sala Historica del TEAR

A continuación, se procedió a la lectura del historial de esta fuerza expedicionaria, que ha estado organizada sobre la base de la 1ª Compañía del Primer Batallón de Desembarco, reforzada con unidades de combate y apoyo pertenecientes a la Brigada de Infantería de Marina “Tercio de Armada”, con un total de 206 efectivos.

Seguidamente, el Comandante de la FIMAR R-II, el Comandante de Infantería de Marina Rafael Mena hizo entrega del banderín a la Sala Histórica de la Unidad. El General dirigió unas palabras de reconocimiento por los objetivos alcanzados y por el esfuerzo del personal del contingente.

Durante el acto, la fuerza recitó el primer mandamiento del Decálogo del Infante de Marina, reafirmando su compromiso con los valores del Cuerpo. A continuación, se interpretó la Marcha Heroica, himno de la Infantería de Marina y la Fuerza desfiló, lo que puso el broche final a una ceremonia marcada por la solemnidad y el espíritu de servicio.

La FIMAR R-II ha estado integrado en el Battle Group de las Forward Land Forces de la OTAN desplegadas en el flanco este de Europa y ha participado en múltiples ejercicios de adiestramiento con las fuerzas aliadas, orientados a misiones de disuasión y defensa. Este despliegue constituye una nueva muestra del compromiso de España con la seguridad colectiva y la estabilidad en el entorno estratégico europeo.