Richard Stine - IA

Hubo un tiempo en que los investigadores paranormales acudían a lugares supuestamente encantados para intentar comprender fenómenos extraños. Hoy muchos siguen haciéndolo. Otros, en cambio, parecen haber confundido la investigación con un casting permanente para redes sociales.

Porque ya no basta con visitar un cementerio. Hay que hacerlo de noche, con música inquietante añadida en edición, una linterna táctica comprada en Amazon y una expresión facial que combine el miedo, el misterio y la esperanza de que el algoritmo les bendiga con tres millones de reproducciones.

La escena suele repetirse con una precisión casi científica. En algún lugar de España, una familia deposita flores sobre la tumba de un ser querido. Minutos después aparece una expedición paranormal equipada con más cámaras que un equipo de Fórmula 1. Caminan entre lápidas como si estuvieran recorriendo una alfombra roja. Hablan en susurros dramáticos. Señalan cualquier ruido como evidencia irrefutable de actividad sobrenatural. Y, por supuesto, recuerdan constantemente que todo se hace "desde el máximo respeto".

El respeto, curiosamente, es una palabra que estos personajes utilizan con la misma frecuencia con la que la contradicen.

"Venimos con todo el respeto del mundo", anuncian mientras enfocan primeros planos de nichos ajenos para subirlos a TikTok.

"Pedimos permiso a las entidades", explican mientras no parecen haberse planteado pedir permiso a los familiares.

"Esto es una investigación seria", aseguran justo antes de titular el vídeo: Un muerto nos responde y acaba mal .

Uno empieza a sospechar que el único fenómeno paranormal del asunto es la capacidad que tienen algunos para pronunciar la palabra "seriedad" sin desintegrarse en una nube de ironía.

Lo más llamativo es su obsesión por entrevistar difuntos. Se acercan a las lápidas con tal intensidad que da la sensación de que están esperando una rueda de prensa.

— ¿Hay alguien aquí?

— ¿Puedes decirnos tu nombre?

— ¿Quieres comunicar algo al mundo?

A este ritmo, cualquier día aparecerán con una mesa, dos micrófonos y una cortinilla de programa nocturno.

"Buenas noches y bienvenidos a Cementerio TV. Hoy contamos con la presencia exclusiva de un vecino fallecido en 1987. Don Manuel, gracias por acompañarnos."

"Gracias a vosotros. Aunque sinceramente prefería seguir muerto."

Porque eso es lo que parece faltarles: la capacidad de preguntarse si realmente todo merece convertirse en contenido.

Hay investigadores rigurosos, divulgadores serios y personas que estudian estos fenómenos con honestidad intelectual. Pero también existe una especie cada vez más abundante: El cazador de fantasmas de temporada, cuyo principal detector no es un aparato electromagnético, sino la pestaña de estadísticas de Instagram.

No buscan evidencias.

Buscan engagement.

No investigan misterios.

Investigan qué miniatura genera más clics.

Y no intentan contactar con el más allá.

Intentan monetizarlo.

A veces imagino qué ocurriría si un muerto decidiera manifestarse de verdad. No para producir golpes en una pared ni para aparecer flotando entre la niebla. No. Se levantaría lentamente, miraría a la cámara y pronunciaría la frase más terrorífica jamás registrada en una psicofonía:

— ¿Podríais dejar de dar por saco y salir de mi cementerio?

Y, por primera vez en toda la noche, obtendrían una evidencia auténtica.

Naturalmente, la subirían a TikTok con tres filtros, una música épica de fondo y el título: El fantasma se enfada con nosotros (acaba mal).

Perro abandonado - Pezibear

Para él no son vacaciones: es abandono, él nunca lo haría

La RSCE lanza 'Tu perro no entiende de agostos' para prevenir el abandono de perros en verano

Fundación Affinity presenta una nueva edición de su estudio 'Él nunca lo haría' con datos de abandono, pérdida y adopción de perros y gatos en España en 2025

Cada verano, cuando empiezan los desplazamientos, las maletas y las prisas por llegar al destino, miles de perros en España se quedan atrás. No entienden de reservas, billetes, hoteles completos ni cambios de planes. Solo reconocen una cosa: la persona con la que compartían su vida. Y cuando esa persona desaparece, ellos siguen esperando.

Un perro no interpreta que es agosto ni que son vacaciones. No entiende por qué la rutina se rompe de un día para otro. Para él, no hay explicación posible: simplemente, alguien que era su familia ya no está. Y esa ausencia, en muchos casos, se convierte en abandono.

La Real Sociedad Canina de España (RSCE) ha lanzado su campaña de verano bajo el lema 'Tu perro no entiende de agostos. No lo abandones', con un mensaje claro: la convivencia con un animal implica responsabilidad durante todo el año, también en vacaciones.

La organización advierte de que en los meses de verano se concentra casi una tercera parte de los casos de abandono de perros en España, en un contexto marcado por el aumento de desplazamientos y viajes familiares. Su presidente, José Miguel Doval, recuerda que alrededor de 50.000 perros llegan cada verano a refugios y protectoras, mientras que los abandonos superan los 173.000 casos en los últimos años. “Un perro no entiende de calendarios, reservas ni agostos. Entiende de vínculo, familia y cuidado”, subraya Doval, que insiste en la necesidad de planificar con antelación qué ocurrirá con el animal antes de organizar unas vacaciones.

Porque abandonar nunca es una solución. La RSCE recuerda que, igual que se reserva un alojamiento o se organiza un viaje, también debe planificarse el cuidado del animal. Más de la mitad de los propietarios opta por viajar con su mascota en vacaciones, mientras que cerca de un tercio recurre a familiares, amigos o residencias caninas.

Cartel oficial de la campaña - La RSCE

La RSCE insiste en que detrás de cada caso hay un animal que un día formó parte de una familia. En muchos casos se trata de perros adultos, de tamaño medio y mestizos, que han convivido en un hogar y que acaban en carreteras, gasolineras, refugios o protectoras durante el verano.

Este problema no es nuevo. La histórica campaña de la Fundación Affinity, lanzada en 1988 bajo el lema 'Él nunca lo haría', ya mostraba la dureza del abandono con una imagen que marcó a varias generaciones: un perro en un coche siendo dejado atrás en una carretera. Su mensaje, 'Él nunca lo haría, no lo abandones', sigue siendo hoy una referencia en la concienciación sobre el abandono animal.

Casi cuatro décadas después, el mensaje continúa vigente. Porque el perro no entiende de decisiones, solo de vínculos. Y aunque una persona pueda cerrar una etapa, para el animal la espera no termina. Y por ello este miércoles 1 de julio la fundación ha presentado un nuevo estudio ‘Él Nunca Lo Haría’, que aporta la dimensión estructural del problema dando continuidad a la histórica campaña que marcó un antes y un después en la concienciación social sobre el abandono animal en España. En 2025, más de 285.000 animales de compañía ingresaron en centros de acogida en España, de los cuales 169.000 fueron perros y 116.000 gatos.

El informe señala que, aunque las cifras no aumentan de forma significativa, tampoco descienden, lo que refleja un escenario de estancamiento. El abandono sigue siendo uno de los principales problemas de bienestar animal en el país. Entre las causas más habituales aparecen las camadas no deseadas, la pérdida de interés por el animal, los cambios de domicilio, el fin de la temporada de caza o los problemas de comportamiento. Factores que, en muchos casos, están ligados a decisiones tomadas sin una planificación adecuada.

Hoy existen cada vez más opciones para evitar dejar atrás a un animal: alojamientos pet-friendly, apartamentos turísticos, campings, casas rurales e incluso playas habilitadas para perros. Cuando viajar con ellos no es posible, la alternativa pasa por familiares de confianza, cuidadores profesionales o residencias caninas. Todas ellas implican un gasto que debe preverse, ya que mantener un perro supone de media unos 105 euros al mes, alrededor de 1.200 euros al año, según la organización.

El abandono, además de una falta ética, tiene consecuencias legales. En España está tipificado como delito y puede conllevar sanciones económicas importantes e incluso penas de prisión. También está prohibido dejar a un perro solo en el domicilio durante más de 24 horas. Ante cualquier caso de abandono, puede denunciarse a través del Servicio de Protección de la Naturaleza (Seprona) de la Guardia Civil.

Desde el ámbito local, asociaciones y entidades de protección animal que colaboran en la zona recuerdan que su labor es voluntaria y que los recursos son limitados ante el aumento de abandonos en verano. Subrayan la importancia de acudir a la Policía Local de San Fernando, a clínicas veterinarias para comprobar el microchip y a los servicios municipales antes de que el animal termine en una situación de abandono o desamparo.

El verano pasa, las vacaciones acaban y muchos siguen esperando a alguien que ya no volver.

Antes de tener un perro, piénsalo. Antes de irte de vacaciones, planifica. Ellos no entienden de vacaciones. Solo de tu ausencia

IA - Richard Stine

Bienvenidos a 2026, donde la gente ya no llora a sus muertos; los grindea. Hoy me he levantado, he desayunado, he abierto el móvil y he tenido una notificación de una app que me decía: “¡Tu abuelo Manuel lleva 3 días sin responder tus mensajes! ¿No quieres saludarle?”. Mi abuelo Manuel murió en 2019. La app, sin embargo, no lo sabe. O mejor dicho: Lo sabe perfectamente y le importa una mierda, porque tiene su suscripción mensual domiciliada. Bienvenidos al futuro. Un futuro que, con toda honestidad, se parece muchísimo menos a “Her” de Spike Jonze y bastante más a ese capítulo de “La que se avecina” en el que Maite Figueroa descubre que puede seguir cobrando la pensión de su vecina muerta si no dice nada. Solo que peor. Porque aquí la vecina también contesta al teléfono.

Llevamos décadas consumiendo episodios de “Black Mirror” con esa mezcla de fascinación y asco que reservamos para los accidentes de tráfico. Los veíamos y pensábamos: Qué barbaridad, menos mal que esto es ficción. Mientras tanto, en Silicon Valley, un tipo con una startup y demasiado capital riesgo tomaba apuntes. Hay un episodio concreto de dicha serie, “Be Right Back”, donde una mujer contrata un servicio para recrear digitalmente a su marido muerto. Empieza con mensajes. Luego es una voz. Luego es un cuerpo sintético que vive en el desván porque da demasiado asco meterlo en el dormitorio. La serie lo planteaba como una advertencia. El mercado lo leyó como un prospecto de negocio.

Lo que antes era ciencia ficción distópica ahora tiene plan de precios. Básico: 25 dólares al mes. Premium: 5.000 dólares y tu difunto responde incluso preguntas incómodas sobre la herencia. Pro: Próximamente, tu muerto también puede hacer la declaración de la renta por ti, que total ya nada le puede pasar. La diferencia entre 2013, año de emisión del episodio, y 2026, la realidad actual, es que al menos en “Black Mirror” la protagonista tenía la decencia de sentirse perturbada. El usuario actual de HereAfter AI; una empresa que genera gemelos digitales de difuntos; le da cuatro estrellas en la App Store y se queja de que a veces la conexión va lenta. He visto cosas que vosotros no creeríais: Cuentas premium de difuntos ofreciendo descuentos del 10% en la floristería del tanatorio durante el mes de su aniversario de defunción.

Seamos honestos sobre lo que está pasando realmente. La “grief tech”, que es como llaman estos señores a la industria de vender gemelos digitales de cadáveres, funciona exactamente igual que Pokémon GO. Empiezas con uno, te enganchas, y antes de que te des cuenta llevas una colección. Primero la abuela Paquita, que tenía mil audios de WhatsApp guardados y resultó fácil de entrenar; nivel 12, ataque especial: Receta de Potaje, debilidad: Preguntas sobre el testamento. Luego el abuelo Manolo, de quien solo quedaban cuatro fotos en papel y un cassette grabado en los 80 cantando sevillanas después de una manzanilla; nivel 6, ataque: Frase Críptica sin Contexto, debilidad: Tecnología posterior a 1987. Y ahora tu padre, el más completo de la colección, porque dejó 14 años de Facebook, 6.000 correos electrónicos y dos canales de YouTube sobre bricolaje; nivel 47, el más fuerte de tu equipo, capaz de debatir sobre política, recordar el cumpleaños de todos los primos y, si le insistes, darte una regañina sobre que no llamas lo suficiente, generada algorítmicamente a partir de patrones de comportamiento documentados.

El objetivo, claro, es ganar la Liga. La Liga de Difuntos Española, que todavía no existe institucionalmente pero que a este ritmo tendrá su propio prime time en Telecinco antes de 2030. Cuatro difuntos digitales, un chat grupal fantasma y un campeonato por ver quién responde con más coherencia narrativa a la pregunta “¿Qué hacemos con el piso de la abuela?”. Spoiler: Ninguno. Porque están muertos. Y los muertos, sean analógicos o digitales, no resuelven problemas de herencias.

Todo esto me recuerda a “Misery” de Stephen King. En esa novela, Annie Wilkes secuestra al escritor Paul Sheldon, le rompe los tobillos con un mazo y le obliga a escribir la novela que ella quiere. Es una metáfora sobre la relación entre los artistas y su público más obsesivo. Publicada en 1987, King pensaba que era sobre la cocaína. En realidad era sobre 2026. Porque ahora no necesitas los tobillos. No necesitas el mazo. No necesitas ni que esté vivo. Basta con que haya dejado suficiente material digital para entrenar un modelo de lenguaje, y ya tienes tu escritor personal de ultratumba trabajando en exclusiva para ti, gratis, sin sindicato, sin derechos de autor, sin la molestia de tener que leerle las malas críticas.

¿Que Kafka murió antes de terminar “El Proceso”? Problema resuelto. ¿Que Cortázar se quedó a medias en aquella novela experimental? Dale sus cartas a la IA, ponle el estilo y a ver qué sale. ¿Que tu banda favorita lleva diez años sin sacar disco porque su cantante falleció? Aquí tienes tres álbumes nuevos, dos giras y un documental de Spotify. La diferencia entre Annie Wilkes y un fan con una suscripción a ElevenLabs es que Annie al menos se molestaba en hablar con el tío en persona. Hoy en día da igual: Tupac lleva más años muerto que vivo y sigue sacando discos, Amy Winehouse tiene álbumes póstumos que ella no hubiera reconocido y, en China, hay empresas que recrean cantantes fallecidos para hacer bolos digitales. El fantasma en el escenario, la caja fuerte en el camerino. Lo más siniestro de todo no es la tecnología, es que los fans lo aplauden. El mismo fan que lloró el día que murió su ídolo ahora paga por verle actuar en un holograma; el duelo duró lo que tardó en salir el merchandising.

Para medir lo mucho que nos estamos yendo a la mierda como civilización, he creado un baremo de degeneración mental. Ahí va: Nivel 1 “La fase de negación patética”: Ya lo hacemos y ni pestañeamos. Es el nivel de guardar como oro en paño el último audio de WhatsApp de alguien que ya está criando malvas, dejar su perfil de Facebook activo como si fuera un altar o jugar a las casitas chateando con una IA que imita la forma de escribir del fiambre de turno. Nivel 2 “El nivel "me falta un hervor": Aquí ya entramos en el terreno de pagar 25 pavos al mes para que un algoritmo se haga pasar por tu padre y te dé consejos de vida, o que la app te felicite el cumpleaños con la voz de alguien que, siendo realistas, preferiría seguir descansando en paz. Nivel 3 "Estoy para que me encierren": Empieza a oler a chamusquina. Aquí metemos cosas como sentar al avatar digital de tu abuelo en la cena de Navidad para que no se sienta solo el pobre pixel, preguntarle al gemelo digital de tu ex por qué te dejó o usar un deadbot de tu médico de cabecera porque te da pereza pedir cita de verdad. Nivel 4 "Black Mirror se queda corto": Esto aún nos escama, pero esperad cinco años y lo veremos normal. Hablamos de que el avatar de tu jefe fallecido te despida con un despido improcedente desde el más allá, que el gemelo digital de tu bisabuelo vote en las elecciones para que todo siga igual, o que alguna tecnológica lance un plan "Familia" con diez difuntos y el undécimo gratis. Un pack ahorro de fantasmas para cuando se te acaben los vivos. Nivel 5 "Apaguen la luz, que esta mierda se ha acabado": La rendición definitiva. Que el avatar de tu perro muerto te mande una nota de voz, con su ladrido sintetizado, para recordarte que eres un miserable por comprarle aquel pienso de marca blanca que le sentó como el culo. Si llegas aquí, por favor, haz un favor a la humanidad y tira el móvil por la ventana antes de que el perro empiece a pedirte la herencia.

Hablemos de dinero, que es donde esto se pone verdaderamente oscuro. Estas plataformas funcionan con suscripción mensual: No pagas una vez por el avatar, pagas todos los meses para que siga activo. Lo cual significa que el día que dejes de pagar, tu difunto desaparece de nuevo. Segunda muerte, esta vez por impago. Imagínate la conversación: Llevas tres años pagando 25 dólares al mes para hablar con tu madre, un mes te vas de vacaciones, se te olvida renovar la tarjeta y cuando vuelves el sistema te manda un email: “Tu ser querido ha sido desactivado temporalmente por falta de pago. ¡Reactiva ahora y recibe el primer mes gratis!”. StoryFile, una de las grandes del sector, ya ha quebrado. Qué ocurrió con los avatares de sus clientes es una pregunta que los afectados aún no tienen respondida del todo; sus muertos digitales están en un limbo jurídico y técnico. Segunda muerte, pero esta vez con litigio mercantil incluido. Cambridge lo advirtió en un estudio de 2024: Estas empresas pueden usar el avatar de tu fallecido para hacerte publicidad. El muerto que amabas, susurrándote desde el más allá: “Oye, que Vodafone tiene una oferta muy buena este mes”. Negocio. Puro negocio. La innovación real de Silicon Valley no ha sido la inteligencia artificial. Ha sido convencer al mercado de que cobrar el alquiler a los muertos es un servicio de valor añadido.

Ya que hemos llegado hasta aquí y el decoro como especie ha saltado por la ventana, hablemos de las mascotas. Soul Link, la empresa surcoreana que se presentó en Dubai el año pasado con la desfachatez que solo tiene quien sabe que el mercado le va a dar la razón, ya trabaja en mensajes personalizados que “parezcan enviados directamente por tu gato o perro muerto”. Tu gato. Muerto. Mandándote mensajes. Tu gato, que en vida dedicó un 80% de su tiempo a ignorarte, a tirarte las cosas de la estantería y a vomitar en el sitio más difícil de limpiar. Ese mismo gato, ahora inmortalizado digitalmente, con acceso permanente a tu teléfono y suscripción mensual de por vida. La pregunta que me quita el sueño no es qué es la conciencia o si sobrevivimos a la muerte, es: ¿Qué le va a decir el gato digital? ¿Va a ser igual de arrogante que el original? ¿Va a seguir mirándote con desdén algorítmico? ¿O van a suavizarle el carácter en la versión premium para que sea más comercializable? Si le suavizan el carácter, ya no es tu gato. Ya es un gato de marca blanca con el nombre de tu gato. Y eso, amigos, es lo más triste de todo este asunto.

En resumen y para quien haya llegado hasta aquí sin necesitar medicación: Vivimos en un momento histórico en el que la tecnología nos permite literalmente conversar con los muertos, esclavizar artistas fallecidos, coleccionar familiares digitales como cromos y pagar una suscripción mensual para que nuestro perro muerto nos mande stickers. Charlie Brooker escribió “Black Mirror” como advertencia; resulta que lo estaba escribiendo como hoja de ruta. La diferencia entre nosotros y los personajes de esos episodios es que ellos al menos tenían el detalle de perturbarse. Nosotros le damos cuatro estrellas, dejamos la reseña en Google Play y nos vamos a dormir tan tranquilos. Buenas noches. Y si esta noche tu móvil recibe un mensaje de alguien que llevas años sin ver en este plano de existencia, no lo abras antes de comprobar el plan de precios.

IA - Andrés Macías

"Cuando los que mandan pierden la vergüenza, los que obedecen pierden el respeto" - Georg C. Lichtenberg (s XVIII)

Hoy se echa de menos del despotismo

que sea ilustrado como lo era antes:

«Para el pueblo» –decían los garantes–,

«todo, pero sin el pueblo» ¿Cinismo?

Seguro; hoy hacen casi lo mismo:

al pueblo, na´. Solo buscan votantes

dormidos, de perfil bajo e ignorantes

como ellos, y ¡que viva el nepotismo!

Siempre igual, esta historia se repite:

su amor al poder, y por la familia

–las suyas– tejemanejes concilia;

si los pillan buscan un escondite.

Leídos o lerdos, el poder unta.

«Y Dios los cría…» ¡Y «toh pa’ la Junta»!

Junta, Xunta, Generalitat... Chiringuitos varios. Ya me entienden.

Una persona leyendo en una biblioteca

Los seres humanos tienen necesidades comunes y necesidades diversas y diferentes, unos tienen unos motivos y razones y otros tienen otros, unos fines comunes y otros diversos.

Pero hay un grupo de seres humanos que quieren tener y ocupar un lugar bajo la cultura o la Cultura, bajo el cielo y sobre la tierra del saber. Existen cinco grupos de saberes: científico-tecnológico, filosofía, artes, teologías-religiones, culturas en general.

De estos saberes o en estos saberes convergen multitud de actividades y realidades profesionales y laborales. Puede una persona ocupar un lugar bajo el sol de un saber tecnológico o científico o profesional o laboral, por ejemplo, medicina, economía-empresas, derecho-juridicatura, etc. Incluso alguien quiera ser agricultor o ganadero, o, quién sabe si alguien no quiere ser nada —no quiera trabajar en nada, haya caído en un hábito negativo de la acidia-pereza, también sucede—.

Según la Organización Internacional del Trabajo (ISCO-08) han clasificado cientos de oficios y profesiones. Según la entidad O´NET, describe unas novecientas ocupaciones... En general, se dividen entre mil y tres mil, según grupos y según clasificaciones y sectores y subsectores, etc.

Recuerdo haber leído hace muchos y muchos años que existía una Agencia norteamericana que dividía en doce o trece mil profesiones. Hoy, he mirado en Internet y en la IA, y he preguntado cuántas, y me ha indicado lo siguiente: según la Bureau of Labor Statistics (BLS), depende del United States Department of Labor, ha creado el sistema oficial que se denomina Standard Occupational Classification, que según esta existen: 867 ocupaciones detalladas, 459 ocupaciones amplias, 98 grupos menores y 23 grupos principales.

En España, tengo que mirar el chivato de Internet, no quiero engañar y mentir a nadie. Según la Clasificación Nacional de Ocupaciones (CON-2011), elaborado por el INE, Instituto Nacional de Estadística, existen 10 grandes grupos, 17 grupos principales, 62 subgrupos principales, 170 subgrupos, 502 grupos primarios (ocupaciones detalladas). Por tanto, España reconoce 502 ocupaciones...

(No soy capaz de no escribir la siguiente frase, dicen que gracias al INE, es el instrumento más potente de conocimiento social, el INE y similares estudios sociológicos evitan las revoluciones en las sociedades de estos últimos cincuenta años. Tenía que escribirlo, me decían las entrañas: redacta esta frase o enunciado, para que alguien la lea y alguien la razone, piense o critique... Hecho está).

Es una larga introducción, la anterior, pero creo que pertinente. No sé si dentro de estas clasificaciones estará un subgrupo de las personas que quieren ocupar un pequeño o gran lugar en el mundo de la cultura, en alguno de los saberes o de las artes o de las letras o de las ciencias o de la investigación o de cualquier actividad humana.

Hay personas que uno de sus sueños, porque todo el mundo tiene varios sueños. No nos engañemos, pero uno de sus sueños a nivel ocupación o profesión, a nivel vocacional, es ocupar un lugar bajo el sol de la cultura, sobre el suelo-tierra de la cultura. Puede a usted parecerle raro y extraño, pero así es.

No sé qué cifra será. Y quizás no le voy a preguntar a la Enciclopedia Actual o Internet, porque sería difícil saberlo, porque indicar un número de personas que están investigando o creando en algún campo de la realidad, para inventar o descubrir algo nuevo, algo nuevo bajo el sol o algo nuevo sobre la tierra, sea grande o sea pequeño, quizás sea una cosa muy difícil que se sepa hoy, pero quizás sí dentro de diez años.

Aunque supongo que deberían haber cifras aproximadas —en otro artículo escribí que se cree que existen entre ocho y diez millones de científicos investigadores en el mundo—. Ya no daremos más cifras, al final esto es un artículo-texto de opinión literario periodística. Quiere tocarle los oídos y la cabeza y corazón de algún lector, para que sepa que existen personas que desean o han deseado o desearán ocupar un lugar en el rebaño de la cultura...

Al final, unos ocupan un gran lugar, incluso creen o dicen los demás que pasarán a la historia; otros tienen un lugar importante, pero digamos pasajero, aunque sea de cinco, seis o diez décadas; otro, apenas unos lustros, y la mayoría no ocupan ningún lugar bajo el sol de la cultura. No tienen esa playa caliente y calenturienta del éxito, solo les ha tocado vivir en la tormenta y en la tempestad y en el seísmo y en el volcanismo de la realidad humana y cultural del silencio y de la invisibilidad y del fracaso, fracaso en mayor o menor grado. Esta es la triste y real realidad...

Unos tienen un lugar, ocupan un lugar, mayor o menor, a nivel internacional; otros nacional; aquellos regional; los de más acá, provincial; y otros local. Pero también existe un grupo que ni siquiera ese local lo ocupan... Esta es la triste y real realidad...

Hoy, esta mañana, querría recordarle a usted, estimado lector/a, esas personas que han deseado ocupar un lugar bajo el sol y las estrellas de la cultura.

Y llega la Tercera Edad, y se dan cuenta de que no solo no han ocupado nada más que alguno muy pequeño, prácticamente ninguno, sino que se percatan de que su producción cultural, sea el campo que sea, posiblemente dentro de unos lustros apenas quedará nada.

Se percatan de que no encuentran lugares físicos o materiales que quieran conservar su producción cultural, sean manuscritos, copias, mecanografiadas o digitalizadas, sean dibujos o sean pinturas aunque sea en papel para que ocupe menos lugar y espacio, sea el campo cultural que sea...

Han sido valorados en vida como autores culturales de quinta fila o de séptima fila. Y el premio que la sociedad les va a otorgar es que su producción cultural se perderá. Ya en vida ha empezado ese proceso. Otro día se lo explicaré.

Pasará parte de su producción a sus herederos y en dos o tres generaciones no quedará nada o casi nada, algún papel o algún dibujo. Porque las entidades y administraciones no quieren aceptar en donación gratuita esas obras para generaciones futuras. No tienen espacio físico, dicen.

Pero existen 1.090 museos en España, sin contar las miles de bibliotecas, las cientos de fundaciones, las miles de colecciones de todo tipo. Pero... Además ahora viene la competencia de la IA e IAG.

Hoy quería recordarle a usted este pequeño sueño. Sueño de millones de personas que, además de cumplir diversos oficios o profesiones o vocaciones, han tenido el sueño de ocupar un pequeño o gran lugar en el mundo de la cultura.

Hoy, de camino a su trabajo o de camino a su casa después del trabajo, o de camino al descanso, quiero que sepa y sea consciente de que hay personas, quizás millones, millones y millones, que uno de sus sueños ha sido ocupar un pequeño lugar en el mundo de la cultura.

Así es la vida, porque así la hemos hecho, al menos hasta ahora, en este campo de la realidad humana.

Paz y bien...

IA - Richard Stine

Mira que desde que entré en el mundo del misterio me fascinaba la PSB; Spirit Box. Veía esa herramienta como el auténtico mesías del investigador, ya que prometía ser capaz de mantener una conversación de tarifa plana y datos ilimitados con el más allá. Era la panacea del entorno parapsicológico; la había visto usar en tantas formas y por tantos influencers del misterio, con resultados tan apabullantes, que ya me estaba imaginando haciendo llamadas al cielo para hablar con mis ancestros y preguntarles qué tiempo hacía por allá.

Con el tiempo, como era obvio, una PSB aterrizó en mis manos. Más nervioso que un niño con una PlayStation 5, decidí encenderla, emulando a quien descuelga el teléfono porque espera una llamada crucial. ¿El resultado? Descubrir que el que llamaba era el publicista de Vodafone para preguntarme si quería contratar su nuevo pack ultra 5G con llamadas a la Luna e internet a dos terabytes de velocidad. Vamos, que mi primera experiencia fue una mierda cromática envuelta en purpurina.

Al fin y al cabo, la Spirit Box no deja de ser una simple radio con la particularidad de realizar barridos continuos por las frecuencias AM y FM. Ojo, que no es un arma con la que se excitaría Putin: Las frecuencias de los cuerpos de seguridad y defensa del Estado quedan totalmente excluidas de estos aparatos.

Se supone que, bajo la premisa de la termodinámica y la recepción de ondas de radio, este barrido facilita a las entidades la energía necesaria para modular su voz y comunicarse con nosotros... Aunque solo sea para reírse de a cómo estamos pagando el litro de gasolina en nuestros tiempos.

Como no me rendí fácilmente, busqué en Amazon una bolsa de Faraday. Compré la más barata, porque esto es como quien se compra un iPhone pero luego le pone una funda de Temu. Mi objetivo era evitar que se colasen las emisoras de radio comerciales, así que me la llevé ilusionado al siguiente trabajo de campo. Encendí el aparato y lo primero que escuché fue un atronador: “¡Quédate! Que la noche sin ti dueeeeeeleeeeee…”. Espera un momento, ¿ese es Quevedo? El cantante, digo. Ese hombre está vivo. Al final, ni bolsa de Faraday ni leches. Cuando las emisoras de radio, independientemente de que transmitan en AM o FM, se ponen de acuerdo para sobreexplotar el éxito del momento, te va a salir una y otra vez lo mismo en cualquier rincón de la geografía.

Con un poco de suerte, lo que sintonizarás será un programa nocturno para insomnes. Como las cadenas se gastan menos de dos euros de presupuesto en montar esos espacios cutrongos de madrugada, en el momento en que el barrido cace la voz de uno de los tertulianos, tu cerebro te engañará: “¡Lo conseguí! Tengo respuestas del más allá”.

El problema está en que, si no te caíste de la cuna de pequeño, basta con mirar la pantalla para ver las frecuencias que el aparato está barriendo. En el preciso instante en que suenan esas voces; que transmiten menos alegría que un cura en un tanatorio; percibirás que las supuestas "respuestas" solo se escuchan al pasar por un dial concreto. Ergo, no hay comunicación instrumentalizada; es simplemente una señal de radio ordinaria. Son dos personas reales que seguro están debatiendo sobre cómo el mosquito tigre ahora es un therian y se cree delfín.

Y bueno, las noches de fútbol donde jueguen el Madrid, el Barcelona o, por mi ubicación geográfica, el Cádiz... Olvídate directamente de usar la PSB. Los resultados supuestamente paranormales que registrarás serán: «¡Gol!», «Pase de Vinicius», «Ankara Messi»... Acabarás pensando que en el más allá tienen su propia Champions League y que el campeón se lleva el trofeo de la muerte.

Pero el auténtico peligro llega con los "Illuminati" del misterio. Esos que deciden ahorrarse los casi trescientos euros que cuesta una PSB y prefieren bajarse cualquier aplicación basura y gratuita del móvil; porque pagar seis euros por una herramienta de software que al menos intente emular el proceso tampoco es una opción. Luego se te presentan con un "estudio" de campo que siempre les arroja resultados impactantes: “Soy Satán”, “Apocalipsis”, “Solo queda VOX”. En ese momento te entran unas ganas locas de tirarte de la azotea para poder convertirte en fantasma, aparecerte por las noches en su cama y atormentarlos mientras ellos se creen que han descubierto oro en una aplicación que tiene más anuncios que Antena 3 a las cuatro de la tarde.

Es cierto que existen aplicaciones, tanto gratuitas como de pago, que funcionan de manera honesta dentro de sus limitaciones técnicas, al igual que existen diferentes modelos de PSB que cumplen con su cometido. Pero; y aquí hago un inciso crucial; esto no consiste en encender el cachivache y esperar que se manifieste el espectro de Edgar Allan Poe para desvelarte el último manuscrito que iba a escribir antes de fallecer. Tampoco vas a mantener una conversación telefónica fluida con tu pariente difunto para que te advierta de que tengas cuidado con la selección de Curazao en el próximo mundial porque puede dar la sorpresa. La transcomunicación instrumental es un proceso lento, tedioso, aburrido y que, la mayoría de las veces, no ofrece ningún resultado. Y cuando parece que los da, suele deberse a una simple pareidolia auditiva: Un sesgo de nuestro cerebro donde creemos escuchar “Cádiz” cuando el ruido de fondo solo dice “matiz”.

Así que, cazafantasmas de plástico, tened un poco de cuidado con lo que os descargáis en el teléfono o con lo que creéis escuchar. La PSB, desde sus mismos orígenes conceptuales, ya recibió duras críticas porque inicialmente se iba a emplear para contactar con ovnis y ahora resulta que sirve para hablar con fantasmas. Quizás dentro de unos años este aparato se acabe utilizando para una misión mucho más difícil: Contactar con nuestra propia dignidad y preguntarnos qué narices estamos haciendo con casi cuarenta años, metidos un sábado por la noche en un hospital abandonado, viviendo todavía con nuestros padres y sin un puto curro estable.

Manuscritos - Tony Prats

Los seres humanos tienen necesidades comunes y necesidades diversas y diferentes, unos tienen unos motivos y razones y otros tienen otros, unos fines comunes y otros diversos.

Pero hay un grupo de seres humanos que quieren tener y ocupar un lugar bajo la cultura o la Cultura, bajo el cielo y sobre la tierra del saber. Existen cinco grupos de saberes: científico-tecnológico, filosofía, artes, teologías-religiones, culturas en general.

De estos saberes o en estos saberes convergen multitud de actividades y realidades profesionales y laborales, puede una persona ocupar un lugar bajo el sol de un saber tecnológico o científico o profesional o laboral, por ejemplo, medicina, economía-empresas, derecho-juridicatura, etc. Incluso alguien quiera ser agricultor o ganadero, o, quién sabe si alguien no quiere ser nada –no quiera trabajar en nada, haya caído en un hábito negativo de la acidia-pereza, también sucede-.

Según la Organización Internacional del Trabajo (ISCO-08) han clasificado cientos de oficios y profesiones. Según la entidad O´NET, describe unas novecientas ocupaciones... En general, se dividen entre mil y tres mil, según grupos y según clasificaciones y sectores y subsectores, etc.

Recuerdo haber leído hace muchos y muchos años que existía una Agencia norteamericana que dividía en doce o trece mil profesiones. Hoy, he mirado en Internet y en la IA, y, he preguntado cuántas y me ha indicado lo siguiente: según la Bureau of Labor Statistics (BLS), depende del United States Department of Labor, ha creado el sistema oficial que se denomina Standard Occupational Classification, que según ésta existen: 867 ocupaciones detalladas, 459 ocupaciones amplias, 98 grupos menores, y 23 grupos principales.

En España, tengo que mirar el chivato de Internet, no quiero engañar y mentir a nadie, según la Clasificación Nacional de Ocupaciones (CON-2011) elaborado por el INE, Instituto Nacional de Estadística, existen 10 grandes grupos, 17 grupos principales, 62 subgrupos principales, 170 subgrupos, 502 grupos primarios (ocupaciones detalladas). Por tanto España reconoce 502 ocupaciones... (No soy capaz de no escribir la siguiente frase, dicen que gracias al INE, es el instrumento más potente de conocimiento social, el INE y similares estudios sociológicos evitan las revoluciones en las sociedades de estos últimos cincuenta años. Tenía que escribirlo, me decían las entrañas redacta esta frase o enunciado, para que alguien la lea, y, alguien la razone,   piense o critique... Hecho está).

Es una larga introducción, la anterior, pero creo que pertinente. No sé, si dentro de estas clasificaciones estará un subgrupo de las personas que quieren ocupar un pequeño o gran lugar en el mundo de la cultura, en alguno de los saberes o de las artes o de las letras o de las ciencias o de la investigación o de cualquier actividad humana.

Hay personas que uno de sus sueños, porque todo el mundo tiene varios sueños. No nos engañemos, pero uno de sus sueños a nivel ocupación o profesión, a nivel vocacional, es ocupar un lugar bajo el sol de la cultura, sobre el suelo-tierra de la cultura. Puede a usted parecerle raro y extraño pero así es. No sé que cifra será. Y, quizás no le voy a preguntar a la Enciclopedia Actual o Internet, porque sería difícil saberlo, porque indicar un número de personas que están investigando o creando en algún campo de la realidad, para inventar o descubrir algo nuevo, algo nuevo bajo el sol o algo nuevo sobre la tierra. Sea grande o sea pequeño. Quizás, sea una cosa muy difícil que se sepa hoy, pero quizás sí dentro de diez años.

Aunque supongo que deberían haber cifras aproximadas –en otro artículo escribí que se creen que existen entre ocho y diez millones científicos investigadores en el mundo-. Ya, ya no daremos más cifras, al final esto es un artículo-texto de opinión literario periodística. Quiere tocarle los oídos y la cabeza y corazón de algún lector, para que sepa que existen personas que desean o han deseado o desearán ocupar un lugar en el rebaño de la cultura...

Al final, unos ocupan un gran lugar, incluso creen o dicen los demás que pasarán a la historia, otros tienen un lugar importante, pero digamos pasajero, aunque sea de cinco o seis o diez décadas, otro, apenas unos lustros, y, la mayoría no ocupan ningún lugar bajo el sol de la cultura, no tienen esa playa caliente y calenturienta del éxito, sólo les ha tocado vivir en la tormenta y en la tempestad y en el seísmo y en el volcanismo de la realidad humana y cultural del silencio y de la invisibilidad y del fracaso, fracaso en mayor o menor grado. Esta es la triste y real realidad...

Unos, tienen un lugar, ocupan un lugar, mayor o menor, a nivel internacional, otros nacional, aquellos regional, los de más acá, provincial, y, otros local. Pero también existe un grupo que ni siquiera ese local lo ocupan... Esta es la triste y real realidad...

Hoy, esta mañana, querría recordarle a usted estimado lector/a, esas personas que han deseado ocupar un lugar bajo el sol y las estrellas de la cultura. Y, llega la Tercera Edad, y, se dan cuenta, que no sólo no han ocupado nada más que alguno muy pequeño, prácticamente ninguno, sino se percatan que su producción cultural, sea el campo que sea, posiblemente, dentro de unos lustros apenas quedará nada. Se percatan, que no encuentra lugares físicos o materiales, que quieran conservar su producción cultural, sean manuscritos, copias, mecanografiadas o digitalizadas, sean dibujos o sean pinturas aunque sea en papel para que ocupe menos lugar y espacio, sea el campo cultural que sean...

Han sido valorados en vida, como autores culturales, de quinta fila, o de séptima fila. Y, el premio que la sociedad les va a otorgar es que su producción cultural se perderá. Ya, ya en vida ha empezado ese proceso. Otro día se lo explicaré. Pasará parte de su producción a sus herederos, y, en dos o tres generaciones no quedará nada o casi nada, algún papel o algún dibujo. Porque las entidades y administraciones no quieren aceptar en donación gratuita esas obras, para generaciones futuras. No tienen espacio físico dicen. Pero existen 1.090 museos en España, sin contar las miles de bibliotecas, las cientos de fundaciones, las miles de colecciones de todo tipo. Pero.... Además ahora viene la competencia de la IA e IAG.

Hoy, quería recordarle a usted, este pequeño sueño. Sueño de millones de personas, que además de cumplir diversos oficios o profesiones o vocaciones, han tenido el sueño de ocupar un pequeño o gran lugar en el mundo de la cultura. Hoy, de camino a su trabajo o de camino a su casa después del trabajo, o de camino al descanso, quiero que sepa y sea consciente, que hay personas, quizás millones, millones y millones que uno de sus sueños ha sido ocupar un pequeño lugar en el mundo de la cultura. Así es la vida, porque así la hemos hecho, al menos hasta ahora, en este campo de la realidad humana. Paz y bien...

Plaza de Toros de La Isla - Plaza de toros

Tres años. 1.095 días sin nada. Tres años con un vacío en el alma de los aficionados. Tres años en los que la calle San Marcos dejó de oler a caballo y a toro bravo. Tres años en los que los taurinos de San Fernando hemos tenido que marcharnos a otras plazas para mantener viva nuestra pasión. Tres años desde aquel último paseíllo.

Se hacen largos tres años cuando existe una plaza, una afición y una historia que no merecen el silencio. La cultura no merece silencio; la tauromaquia, expresión cultural de un pueblo, tampoco merece estar callada. Imaginen por un momento tres años sin fútbol, sin cine, sin teatro, sin música, sin cultura. Tres años en los que no han sonado clarines ni se han escuchado olés.

Los toros no son solo un espectáculo: son tradición, identidad y encuentro. Por más que a algunos les pese, forman parte de la memoria de esta tierra. Desde Rafael Ortega hasta Ruiz Miguel, pasando por David Galván, los toros han sido el latido y el sustento de muchas familias. Por eso no queremos que vuelvan a pasar tres años. Ni cuatro, ni cinco, ni siquiera medio.

Queremos una plaza viva, con sus desencajonamientos, sus previas y sus postcorridas. Queremos los bares llenos, los restaurantes con reservas, el olor a puro y a tabaco en las puertas. Queremos que la pasión taurina se refleje en San Fernando varias veces al año. Pero para conseguirlo, la afición tiene que responder. Tenemos que demostrar que los toros importan en esta ciudad, que forman parte de la expresión cultural del pueblo y que siguen teniendo un lugar en nuestra cultura y en nuestro corazón. Tenemos que arrimar el hombro y demostrar que, si eres empresario de la Plaza de Toros de La Isla, aquí puedes apostar porque habrá respuesta.

La Plaza de Toros de La Isla no es un simple inmueble. No es un lugar de celebraciones ni una sala de baile. La Plaza de Toros de La Isla es un templo con historia, la segunda plaza más antigua de la provincia, con más de 150 años de historia. Más allá de una propiedad o de un contrato de alquiler, conservarla viva es responsabilidad de todos los cañaíllas.

Un festival al año sabe a poco. Queremos más tardes de toros, más ambiente y más vida alrededor de la plaza. Y eso empieza por llenar los tendidos. Queremos que el público no encuentre sitio para sentarse, que los acomodadores no den abasto y que haya colas para entrar. Que la afición taurina de La Isla recupere el lugar que merece.

La Plaza de Toros de La Isla no puede volver a ser un recuerdo; tiene que volver a ser un punto de encuentro. Un lugar donde vayan padres con hijos y abuelos con nietos, generaciones distintas unidas para compartir emoción, arte y tradición.

Por eso, el día 18 de julio no solo celebramos el regreso de los toros. Celebramos el final de una ausencia demasiado larga. Y desde aquí hago un llamamiento sencillo, pero importante: San Fernando, responde.

Porque no queremos volver a sufrir. Porque no queremos volver a caer en el olvido.

IA - Richard Stine

Todos somos adictos a algo, aunque últimamente lo que abundan son los enganchados a la toxicidad de las redes sociales. Pero, por no irnos por las ramas, también están los que no pueden dejar de practicar deporte, los que devoran libros o a los que les va el masoquismo de que los exploten en el trabajo… Hay de todo en la viña del Señor.

En el mundo del misterio también tenemos a nuestros propios yonkis. Y no me refiero a esos que sufren un severo síndrome de Nathan Drake y sienten la obligación de salir de noche más que un adolescente con más alcohol que sangre en las venas. No. Hablo de los que utilizan la investigación paranormal directamente para drogarse.

Llevo ya un tiempo en esto y he visto u oído de todo. Incluso reconozco haber provado el método más laxo para supuestamente “afinar el oído” y conectar con el más allá. Aunque supongo que quien lo practica siempre termina logrando su objetivo: A ese ritmo, no solo verás a la entidad del lugar, sino también a Maradona, a Dios y a tus propios antepasados pidiéndote que lo dejes ya.

El escalón más suave es el alcohol, bajo la premisa de que nos vuelve más “sensibles” a las entidades. Me encanta el término, porque parece que me voy a poner “Los puentes de Madison” con un paquete de pañuelos en mitad de un sanatorio abandonado. La realidad, sin rodeos, es que es una magnífica excusa para echarte unas cañas con los colegas rodeados de escombros y ratas.

Los hay que beben para quitarse el miedo o la inseguridad de entrar solos a un lugar, especialmente si el sitio está en mitad de un bosque espeso. Sinceramente, le veo serias lagunas a esa lógica. Primero, porque el alcohol te vuelve más torpe: Te quitas el miedo, sí, pero la hostia contra el suelo al tropezar con un bache en la oscuridad te la llevas calentita de casa. Y segundo: Si hubiera alguien vivo en el lugar con malas intenciones, ¿de verdad te conviene tener los reflejos de un koala sedado? Mirándolo por el lado bueno, si te matan allí dentro, al menos le ahorrarás trabajo al siguiente grupo de investigación convirtiéndote en el nuevo fantasma del lugar.

Subiendo de categoría nos encontramos con el cannabis, aunque algunos se conforman con el tabaco. Lo del cigarrillo es igual que lo del alcohol: Puro placebo para calmar los nervios. Pero lo de la marihuana es de traca: Se supone que abre tu “capacidad sensitiva” para percibir mejor a los espíritus. Claro que sí. Seguro que el espectro de una niña del siglo XIX se te va a manifestar solo para pedirte dos caladas, porque la eternidad sin wifi debe de ser aburridísima.

Ya en el top de la escala están los que se meten peyote, monguis o cualquier sustancia psicotrópica. Volvemos a lo mismo, pero a un nivel digno de pasar las vacaciones pagadas en Proyecto Hombre. Vamos a ver, genio: ¿Seguro que ves duendes porque esos seres habitan en otra dimensión y no porque llevas el cerebro flotando en ácido? Si ves a un demonio de siete cabezas saliendo de una pared de pladur, lamento decirte que no es una transcomunicación; es que estás a las puertas de un brote psicótico de manual.

A este paso, lo único que nos falta es mezclar todas las sustancias, encender la Spirit Box, conectarla a unos altavoces a todo volumen con música dance y montarnos una rave ilegal en un psiquiátrico derruido. Seguro que a la media hora estamos todos viendo fantasmas, demonios y dragones polacos sobrevolando el techo. Eso sí que sería una alerta ovni en condiciones.

A todo lector que haya llegado hasta aquí: Di no a las investigaciones bajo los efectos de las drogas. Cuida tu salud mental, que los muertos ya están muertos y no tienen prisa. Mejor toma frutas y verduras, que un infarto en mitad de una alerta paranormal queda muy feo en el currículum

Trabajador bebiendo agua - La Junta

El CPRL de Cádiz reúne a profesionales de la prevención para abordar los riesgos de las altas temperaturas y las medidas que empresas y trabajadores pueden aplicar para proteger la salud, especialmente en actividades al aire libre y sectores más expuestos.

El Centro de Prevención de Riesgos Laborales (CPRL) de Cádiz, dependiente de la Delegación Territorial de Empleo, Empresa y Trabajo Autónomo de la Junta de Andalucía, ha celebrado esta mañana en su sede la jornada técnica ‘Estrés térmico: actuaciones, evaluación, riesgos, análisis territorial y técnicas preventivas’. La iniciativa ha contado con la colaboración de ASPY Prevención, Bodegas Fundador y la Inspección Provincial de Trabajo y Seguridad Social (ITSS).

La jornada ha tenido como objetivo analizar los efectos que las altas temperaturas pueden provocar sobre la salud de las personas trabajadoras y difundir medidas preventivas para minimizar los riesgos asociados al estrés térmico por calor.

El delegado territorial de Empleo, Empresa y Trabajo Autónomo en Cádiz, Daniel Sánchez Román, ha destacado la importancia de este tipo de encuentros para concienciar sobre los riesgos que las altas temperaturas pueden tener en la salud de las personas trabajadoras. “En una provincia como Cádiz”, ha señalado, “la llegada del verano hace especialmente necesario reforzar la prevención y adaptar las condiciones de trabajo ante episodios de calor cada vez más frecuentes e intensos, sobre todo en sectores como la construcción, la agricultura o la hostelería, así como en aquellas actividades que se desarrollan al aire libre”. Asimismo, ha subrayado que “la información, la formación y la planificación son las mejores herramientas para que empresas y trabajadores puedan afrontar con garantías los episodios de altas temperaturas”.

Jornadas estrés térmico - La Junta

La jornada contó con las intervenciones de Susana González Villalba, subinspectora de la Escala de Seguridad y Salud Laboral de la ITSS de Cádiz; Juan Bautista Robert Romero, técnico de prevención de ASPY Prevención; Francisco Gey Barea, responsable del Área de Prevención de Bodegas Fundador; y Valeria Valero Delgado, médica del Área de Vigilancia de la Salud del CPRL de Cádiz. Sus exposiciones abordaron las actuaciones inspectoras en materia de estrés térmico, la identificación y evaluación de este riesgo, la implantación de medidas preventivas en el ámbito empresarial y el impacto de las altas temperaturas sobre la salud.

Entre los contenidos presentados destacaron experiencias prácticas para la protección de las personas trabajadoras expuestas al calor, especialmente en sectores con actividad al aire libre, así como un estudio sobre la relación entre la mortalidad atribuible a las altas temperaturas durante el periodo estival y la superficie agraria utilizada en las comunidades autónomas españolas entre 2015 y 2025.

Esta actuación se enmarca en la Estrategia Andaluza de Seguridad y Salud en el Trabajo 2024-2028, instrumento de planificación que orienta las políticas públicas de prevención de riesgos laborales en Andalucía y que contempla entre sus objetivos el impulso de iniciativas destinadas a combatir las patologías no traumáticas asociadas al trabajo, reforzando la protección de la salud de las personas trabajadoras frente a riesgos emergentes como el estrés térmico.