y yo sigo medio descontrolao,
todo mi ser sigue temblando
y el corazón como un tambor va resonando.
Pero en cambio, que ilusión,
se ve cumplida la ilusión de un principiante...”

Así comenzaba la primera cuarteta del popurrí de la comparsa “Los principiantes” a la que hice alusión en mi primer artículo. Llegamos al final de mi colaboración en este periódico, al menos de momento y como dice el final de esos versos: se ve cumplida la ilusión de un principiante. Jamás pensé que tanta gente iba a esperar con ganas mis artículos de opinión.

Lo que quise fue siempre eso, exponer mi opinión sobre ciertos temas carnavalescos. Nunca quise escribir lo que la mayoría de la gente piensa, sino mi propio punto de vista. Seguramente habrá algunos artículos más acertados que otros, pero eso sí, no me arrepiento de ninguno de ellos y sigo manteniendo las mismas ideas sobre todo lo que escribí.

Algunos se preguntarán el por qué dejo de colaborar para este periódico. La verdad es que no he tenido problemas de ningún tipo y todo han sido facilidades por parte de la dirección del periódico. Pero como principiante que soy en esto, no tengo experiencia ninguna y quizás debería haber dosificado un poco los artículos, Dejo esto por desgaste, nada más.

Es cierto que en un principio allá por diciembre, cuando me plantean la posibilidad de escribir para este periódico, era para hacer un artículo mensual. Pero claro, al tener tantas ideas en la cabeza, fui yo el que sugirió que podría hacerlos semanalmente. Fueron mas de tres meses en el que no faltó mi artículo de opinión en mi sección “Lunes de resaca” semana tras semana. Aunque estos últimos artículos fueron mensualmente, necesito desconectar un poco. Verlo todo desde la distancia, y quién sabe, lo mismo vuelvo a escribir aquí más adelante.

Como decía el final del popurrí de la comparsa “Tic- tac, Tic-tac”:

“... El tiempo
me dijo que es hora<
de bajarme del tren,
y tal vez
sea el tiempo el que un día
me diga qué hacer.
El tiempo, solo el tiempo
tal vez me empuje a volver...”

No quiero acabar sin agradecer a la dirección de este periódico, la oportunidad que me dio sin tener experiencia en esto, a Rafael Rafoso por la mayoría de las fotos que acompanaban a mi artículo (aunque muchas veces creo que fue al revés, que mi artículo era el que acompanaba a esas increíbles fotos) a Federico Gavilán Carrillo (por dejar que le hiciera aquella entrevista y haber compartido aquella maravillosa tarde) y a mi particular grupo de trabajo que me corregía más de una vez (sin ellos, habrían perdido bastante calidad mis planteamientos e ideas). Gracias a todos.

En este enlace encontrarán todos los artículos publicados en este periódico isleño en mi sección “Lunes de resaca”.

Foto. Aula de Cultura del Carnaval de Cádiz.

“Un antifaz, siendo de oro,
no es un tesoro pa' que se tenga…
sin más ni más, como una chapa
sobre solapa de cualquier prenda...”

Así comenzaba uno de los pasodobles de la comparsa “Simplemente Cádiz”, exponiendo la opinión del autor sobre cómo se otorgan los Antifaces de Oro en el Carnaval de Cádiz.

Actualmente, para que te lo concedan tienes que tener un requisito, que es tener 25 años en la fiesta. Como hay un gran número de carnavaleros que cumplen con esa condición, hace varios años que establecieron un baremo.

Por cada participación en el concurso: 1 punto. Por cada final alcanzada: 0,5 puntos.

Últimamente se está rozando los 40 puntos. Con lo cual, si un carnavalero no consigue acceder a ninguna final, tiene que llevarse casi 40 años para que se lo concedan. En el caso de los componentes, no depende de éllos mismos ni de su calidad individual, sino por la que tenga el autor de su agrupación. Un premio que es individual y personal, no creo que tenga mucho sentido que no dependa de él, y que dependa de la calidad del autor y de la agrupación en general.

Además, el antifaz para que te lo puedan conceder, tienes que presentar tu currículum carnavalesco a la asociación de antifaces de oro. Creo que si se puede consultar las inscripciones con la relación de componentes de cada agrupación, no entiendo por qué tenga que solicitarse para que te lo concedan.

No me imagino a los actores de Hollywood, por ejemplo, presentando a los “Óscar” sus méritos para que tengan que concederle el premio.

En ese tema, siempre he pensado lo mismo, ni se le debe conceder a todo el que cumpla 25 años, ni tampoco se debe ser estricto con el tema de los años. Estamos de acuerdo que para participar en 25 agrupaciones tiene su mérito, no lo niego. De hecho, a mí me falta un año para cumplir esos 25 carnavales, y siendo sincero no creo que tenga tanto mérito como para recibir una distinción de esa categoría.

Hay muchos carnavaleros que lamentablemente ya no lo tendrán, y otros que aún estando vivos, al no estar ya en activo, veo muy complicado que lo vayan a conseguir, y bueno, a José Peña Herrera “Peña”, se lo dieron este año, pero después de casi 20 años que nos dejara.

Antonio García Fernández, Pedro García Garrido “Pedrito”, José Manuel Gómez Sánchez “Gómez”, José Guerrero Roldán “Yuyu”, Antonio Martínez Ares, José Silva Navarro “Silva”, Antonio Trujillo Ramos “Catalán Grande”, Pedro Trujillo Ramos “Catalán Chico”… y muchos otros que merecieron el antifaz.

Aún en estado de shock por el fallecimiento de Juan Carlos Aragón, sale a la luz que le van a conceder a Juan Carlos el Antifaz de Oro a título póstumo. Según dijeron, este año le tocaba. ¿Mucha casualidad, no? Aunque tampoco lo entiendo, si tienen que solicitarlo con anterioridad. En una de las últimas entrevistas que le hicieron, le preguntaron sobre el Antifaz de Oro. Dejaba muy claro que no creía en ese reconocimiento porque muchos de sus pilares carnavalescos no lo habían conseguido aún, y que no lo quería, ni que nadie lo solicitase en su nombre.

Me parece muy oportunista concedérselo ahora, cuando debería haberlo conseguido mucho antes, pero claro, como se ciñen en los 25 años y los puntos de las finales de cada galardonado, pues pasa lo que pasa, que alguien como “El Peña” o Juan Carlos Aragón, nos dejen sin ese reconocimiento en su solapa. Además, dieron a conocer que le darían el Antifaz de Oro pocos días después de su fallecimiento, cuando en vida ya dijo que no lo quería. No han tenido respeto a sus familiares y amigos, que aún estaban llorando su pérdida. Espero que su viuda rechace el galardón y que se pueda cumplir su voluntad.

Creo que la Asociación de Antifaces de Oro, en vez de ser hipócrita y aprovecharse del fallecimiento de un autor, debería cambiar su “baremo” y concedérselo a quienes hacen al Carnaval de Cádiz grande, que no tengan que volver a dar el Antifaz de Oro a quien lo merece cuando ya no están con nosotros.

Como diría el final de ese pasodoble…

“Me parece que el oro va perdiendo quilates.
Un antifaz, el de nuestros días
y lo digo sin ofensa,
que yo nunca buscaría
porque se me caería
la carita de vergüenza.”

Imagen del Facebook del Club de Fans de Juan Carlos Aragón.

Cuando un barquito velero
navega por La Bahía,
digo mirando pal cielo:
“bendita la suerte mía”.

Así comenzaba el tango de medida que presentaste al coro “El pozo de la jara”. Bendita la suerte mía la de haber pertenecido a ese coro y haber defendido el último de tus tangos.

Ese año, buscabas local y eso lo aprovechó el bueno de Juan Antonio Lamas para pedirte que le hicieras la música para su coro y aceptaste. Viniste solamente una vez a escuchar al coro, y cogiste un cabreo porque el tango no estaba montado tal como tú lo llevaste. Llevabas razón, yo llegué a escucharlo, y si bonito es el tango que se cantó finalmente, el original brillaba muchísimo más. Pero bueno, he de decir también que se hizo mirando cómo podría defenderlo mejor el grupo.

Como aficionado, aunque escribiste antes de 1.994, no fue hasta ese año cuando empecé a seguirte. La chirigota de “Un peasso coro”, que llegaste a alcanzar las semifinales, me encantó. Tanto es así, que me prestaron una cinta de cassette, y hasta cerca del año no la devolví. Bueno, y la devolví porque era de un gran amigo mío y también por no quemarla de escucharla tantas veces.

Algo parecido me ocurrió con tus posteriores chirigotas. “Los tintos de verano” y “Los guiris” me encantaron, de hecho merecieron quedar en mejor posición. “Kadi City, ciudad sin ley”, me gustó bastante, pero creo que el popurrí les perjudicó para no alcanzar la final. Con “Las ruinas romanas de Cádiz”, me enamoró la música del pasodoble. Al año siguiente, fue indiscutible el pelotazo que diste con “Los yesterday”. 20 años después, volviste a crear una chirigota canalla, con muchísima crítica en las letras de “Er chele vara”.

En comparsas, para mí las mejores, o al menos las que más me gustaron fueron tus dos primeras creaciones: “Los condenaos” y “Los ángeles caídos”, aunque estuviste a un gran nivel en la mayoría de ellas. “1.800, los inmortales”, “Los parias”, “Araka la kana”, “La sereníssima”, “Los millonarios… Así podría seguir con todas ellas, pero no os las voy a poner porque no acabaría nunca.

Te fuiste muy pronto, cuántas comparsas y chirigotas se quedarían en tu cabeza. De hecho, dicen que tenías parte de una chirigota para el 2.020 y acabaste por lo visto un nuevo libro, que seguro que al igual que con los anteriores, no dejarías indiferente a nadie.

Ahora hay una propuesta para que al teatro José María Pemán le pongan tu nombre. Ahora todo son homenajes a tu persona, el próximo carnaval lloverán pasodobles a tu memoria. Siempre he defendido que los homenajes en vida, pero te has ido pronto, muy pronto.

Pero desde allí arriba tienes que estar muy tranquilo, solo tienes que ver cómo se despedía de tí tu gente, eras muy querido. El legado que has dejado es incalculable. Has despertado muchas conciencias y has dicho siempre lo que querías y en el modo que querías. Lástima, que no pudiste ponerte en tu solapa la distinción que merecías desde hace años, como pasó con otros tantos como “El Peña”, por ejemplo.

Como decías al final del popurrí de “Los peregrinos”...”Creo en tí, oh todopoderoso Carnaval de Cádiz...”. Todopoderoso por tantas y tantas cosas, entre ellas que se vaya alguien como tú, al que no conocía de nada y al enterarme de la noticia de tu marcha, me invada la tristeza y la pena como si fueses alguien al que conociese.

Descansa en paz Capitán, tus coplas permanecerán para siempre en todos los corazones carnavaleros.

EL LEGADO DE JUAN CARLOS ARAGÓN BECERRA.

1983 COMPARSA JUVENIL CONTRABANDISTAS – SEMIFINALISTA JUVENIL
1984 COMPARSA JUVENIL JUERGA – SEMIFINALISTA JUVENIL
1985 CHIRIGOTA LOS TARTAJAS TAJARINAS – PRESELECCIÓN
1992 CORO ESTAMOS EN BABIA – SEMIFINALISTA
1993 CORO EL DANUBIO AZUL - PRESELECCIÓN
1994 CHIRIGOTA UN PEASSO CORO – SEMIFINALISTA
1995 CHIRIGOTA LOS TINTOS DE VERANO – SEMIFINALISTA
1996 CHIRIGOTA LOS GUIRIS – 4º PREMIO
1997 CHIRIGOTA KADI CITY, CIUDAD SIN LEY – SEMIFINALISTA
1998 CHIRIGOTA LAS RUINAS ROMANAS DE CÁDIZ – SEMIFINALISTA
1998 COMPARSA EL PÍCARO - PRESELECCIÓN
1999 CHIRIGOTA LOS YESTERDAY – 1º PREMIO
1999 COMPARSA LOS TIBURONES - PRESELECCIÓN
2000 CHIRIGOTA FLAMENKITO APALEAO – 4º PREMIO
2000 COMPARSA EL DESHOLLINADOR - PRESELECCIÓN
2001 COMPARSA LOS CONDENAOS – 2º PREMIO
2001 CHIRIGOTA LOS PANTERAS – 4º PREMIO
2002 COMPARSA LOS ÁNGELES CAÍDOS – 1º PREMIO
2002 CHIRIGOTA VOTA P.I.C.H.A. (PARTIDO INDEPENDIENTE DE LOS CHAVALES DE ASKI) – 5º PREMIO
2003 COMPARSA LOS AMERICANOS – 4º PREMIO
2004 COMPARSA 1.800 LOS INMORTALES – SEMIFINALISTA
2004 CHIRIGOTA LOS VETERANOS DEL VIETNAM – 5º PREMIO
2005 CHIRIGOTA GOLFUS DE ROMA – 5º PREMIO
2005 COMPARSA EL GOLFO DE CÁDIZ – 5º PREMIO
2005 CORO EL POZO DE LA JARA - SEMIFINALISTA
2006 COMPARSA LOS PARIAS – 4º PREMIO
2006 CHIRIGOTA ROBINSON DE LA ISLA – 4º PREMIO
2006 CHIRIGOTA OPERACIÓN NINFO. POR LA IGUALDAD DE GÉNERO - SEMIFINALISTA
2007 COMPARSA ARAKA LA KANA – 1º PREMIO
2007 CHIRIGOTA LOS QUE CURARON A LOS TRES TRISTES TIGRES - SEMIFINALISTA
2008 COMPARSA LA BANDA DEL CAPITÁN VENENO – 3º PREMIO
2009 COMPARSA LOS COMPARSISTAS SE LA DAN DE ARTISTAS – SEMIFINALISTA
2009 CHIRIGOTA LOS PRIMERIZOS - CUARTOFINALISTA
2010 COMPARSA LAS NOCHES DE BOHEMIA – SEMIFINALISTA
2010 CHIRIGOTA LA PASMA (POLIZÍA AUTÓNOMA ANDALUZA) – SEMIFINALISTA
2010 LIBRO EL CARNAVAL SIN APELLIDOS
2010 LIBRO LA RISA QUE ME ESCONDES
2011 COMPARSA LOS PRÍNCIPES – SEMIFINALISTA
2011 CHIRIGOTA LOS ANTESDEYESTERDAY - SEMIFINALISTA
2011 COMPARSA LAS ROSAS NEGRAS - PRESELECCIÓN
2012 COMPARSA LA SERENÍSSIMA – 2º PREMIO
2012 CHIRIGOTA LA C.N.C. (CANAL DE NOTICIAS CHIRIGOTERAS) – CUARTOFINALISTA
2012 LIBRO EL CARNAVAL SIN NOMBRE
2013 COMPARSA CATASTROPHIC MAGIC BAND – SEMIFINALISTA
2014 COMPARSA LOS LADRONES – FUERA DE CONCURSO
2015 COMPARSA LOS MILLONARIOS – 1º PREMIO
2015 LIBRO LOS ÚLTIMOS VERSOS DEL CAPITÁN VENENO
2016 COMPARSA LA GUAYABERA – SEMIFINALISTA
2017 COMPARSA LOS PEREGRINOS – 3º PREMIO
2017 CHIRIGOTA LOS PASTELITOS – CUARTOFINALISTA
2017 LIBRO EL PASODOBLE INTERMINABLE
2018 COMPARSA LOS MAFIOSOS – 1º PREMIO
2019 COMPARSA LA GADITANÍSSIMA – 2º PREMIO
2019 CHIRIGOTA ER CHELE VARA - SEMIFINALISTA

Concierto de Cuaresma 2010 en el Gran Teatro Falla a cargo de la Asociación Coral La Salle Viña Jesús Monzón y la Banda de música Maestro Dueñas de El Puerto de Santa María.

Yo no se por qué en nuestra tierra
tenemos siempre esa absurda guerra
entre coplas y capirotes.
Yo no se por qué la saeta
debe enfrentarse con la careta,
si a las dos se las quiere igual.

Así comenzaba uno de los tangos del coro “El coro” de Antonio Rivas y Julio Pardo. Ese tango fue escrito para los carnavales de 1994, y hoy, 25 años después, desgraciadamente aún existen rencillas entre algunos carnavaleros y cofrades.

La Semana Santa y el Carnaval siempre han ido de la mano. Para empezar, el niércoles de cniza (que es el día que se inicia la Cuaresma), es el miércoles de Carnaval. Ahí es cuando debería acabar la fiesta pagana para dar paso a la Cuaresma. Aunque bueno, a los carnavaleros nos regalan cuatro días más.

En 1975, se creó el coro parroquial de La Palma, que desde entonces interpretan entre otros actos, la Misa Típica Gaditana. Después del “pelotazo” del coro de “Los dedócratas” en 1977, que dio frescura a la fiesta rompiendo la barrera de las clases sociales. Esto, entre otras razones, fue lo que motivó a ese grupo de amigos a atreverse a sacar un coro, y así comenzó el coro de La Salle Viña. (Extraído del libro La Salle Viña: 35 años entre pitos y flautas.)

Parte de otros coros también se unieron a cantar en misas como el de Nandi Migueles, Paco Martínez Mora, otro formado por José Antonio Flores “Ensaladilla”... y otros más que han ido surgiendo en todos estos años.

Recuerdo con mucho cariño, los dos años que pertenecí a la Agrupación Coral La Salle Viña “Jesús Monzón”. Se creó en el año 2000, con motivo de la Gran Regata en la que Abel Moreno creó el himno. Hasta 2008 no tiene nombre, pero con motivo del fallecimiento de Jesús Monzón y por los años que lo había dirigido, se decidió poner su nombre a la coral. Han tocado con numerosas bandas de música, entre las que se encuentran: Carmen de Salteras, Inmemorial del Rey, Municipal de Aracena, Victoria de Cigarreras, Julián Cerdán de Sanlúcar de Barrameda, Álvarez Hidalgo de Puerto Real, Maestro Dueñas de El Puerto de Santa María, Municipal de Barbate, Municipal de El Gastor, Agrupación Musical Virgen de los Reyes de Sevilla. Cada año forman parte del Concierto de Cuaresma, en el Gran Teatro Falla, gracias a la Tertulia “Al palo”, cuyos beneficios van para la asociación Gerasa.

No solamente los coros tienen relación con la Semana Santa. Durante algunos años, el grupo Arte y compás estaba integrado por comparsistas. José Antonio García “Tato”, Francisco Sánchez Payán “Pacoli”, Ángel Iglesias, Pablo Iglesias, Rafael Saltaje, Javier Fernández y José Manuel Díaz “Chipirón”. En sus interpretaciones, tocaban con guitarras y percusión marchas procesionales.

Actualmente, algo parecido a lo que hacían estos comparsistas, lo podemos ver en el Rondó Gaditano. Nace de la necesidad de difusión de la música andaluza, dentro del panorama orquestal para instrumentos de pulso y púa. Su primera aparición tuvo lugar en el espectáculo “Cádiz dos pasiones”, estrenado en Octubre de 2013 en el Gran Teatro Falla. (Extraído de las redes sociales de Rondó Gaditano.)

Esta pasada Semana Santa, pudimos ver como en Sevilla, el coro de Julio Pardo acompañaba a la Virgen de la Esperanza. Tras la Virgen, el coro interpretaba la parte cantada de la marcha “Pureza marinera”, compuesta por el propio Julio Pardo. Actos como este, sirve también como hermanamiento con ciudades hermanas como la de Sevilla, que por culpa de la rivalidad futbolística o también por algunas letras ofensivas en carnavales, no han estado tan unidas como deberían.

Como véis, el mundo de la Semana Santa está muy vinculado al mundo del carnaval y viceversa. De hecho, hay muchas personas que se les pueden ver disfrutando de dos de las tradiciones más importantes de Cádiz. A mí, particularmente, me gustan las dos. Me gusta la Semana Santa y me apasiona el Carnaval. Entiendo a quien no le guste la Semana Santa, a quien no le guste el Carnaval, o incluso ninguna de ellas, pero tengamos respeto tanto para una fiesta como para la otra. En ambos casos, se llevan todo el año preparando su fiesta, su religión, les cuesta dinero de sus bolsillos para vivir con intensidad tanto el Carnaval como la Semana Santa… y al igual que en Carnaval hay variedad de estilos de agrupaciones, en Semana Santa también las hay con las cofradías con los distintos tipos de carga. Solamente, pensad en el esfuerzo por sacar esa procesión, que el estilo de una cofradía no os ciegue en lo que es lo más importante: el Cristo o la Virgen que va sobre ellos.

Como diría el final de aquel tango:

“Porque tan cristiano es el que defiende
con un tanguillo a su propia gente,
como el que en Marzo escucha saetas.”

Así comenzaba una de las piezas de la chirigota callejera “Camerata Guatifó”.

Precisamente un domingo de 1987, la chirigota de Paco Leal “Autopista hacia Benalup”, después de cantar el domingo de piñata, se quedó con ganas de más carnaval, así que hicieron una convocatoria en la plaza de San Antonio, a la que se sumó la chirigota de Emilio Rosado y José Manuel Gómez “Los martirios chinos”, que después del cajonazo del año anterior de “Los cubatas”, no se presentaron al concurso.

Así nació el carnaval chiquito, para los más jartibles. La pancarta que aparece en la imagen, la llevaron estos chirigoteros, que durante años sirvió como emblema del carnaval chiquito.

Ni ellos mismos se imaginarían la repercusión que iba a tener el carnaval de los jartibles que ellos iniciaron. Desde entonces, el número de agrupaciones callejeras ha ido creciendo y creciendo, siendo innumerables las chirigotas callejeras y romanceros que han salido este año.

En el caso de los romanceros, estamos viviendo los años en los que más romanceros hay. Está siendo todo un éxito el concurso oficial, que aunque los propios integrantes de dichos romanceros no quieren formar parte del COAC yo sí los incluiría. También es cierto, que ahora que la gran mayoría quiere un concurso más corto, sería inviable. Así que seguiremos disfrutándolos por las calles de nuestra ciudad.

Me alegra ver que cada año hay mas agrupaciones del COAC participando en el carnaval chiquito. Por ejemplo, la comparsa de Jesús Bienvenido y la chirigota del Vera, no faltaban nunca a esta cita, a las que se fueron sumando más agrupaciones del COAC.

Me hace gracia, que hasta con este tema, salgan detractores. He leído por ahí, que algo tienen que hacer porque son muchas agrupaciones callejeras y que podrían cantar en tablaos de la ciudad para así desembotellar algunas calles. Si fuese en carnavales y con agrupaciones del COAC, tendría sentido. Pero con las agrupaciones callejeras, iría en contra de sus principios. De hecho, hace unos años, la peña El Molondro, organizó en su peña durante el domingo del carnaval chiquito, actuaciones de agrupaciones callejeras. No apareció ninguna agrupación, porque iba en contra de la filosofía de dichas agrupaciones.

Como curiosidad, deciros que hasta 2014, el carnaval chiquito no formó parte de la programación oficial del Carnaval de Cádiz. Algo que tampoco creo que este tipo de agrupaciones busquen, por lo mismo que dije antes, por sus propios principios.

Concluyo, citando el final de un pasodoble de “La calle comedias”, dedicado a los que componen agrupaciones callejeras…

“...Fijénse,
en cualquier esquina podrán ver
a Paquito cantando pa diez,
sencillito y al oído.
Mirénle,
sonriendo y cantando un cuplé.
Eso es Cádiz, amigo mío,
y no lo que yo escribo.”

Chirigotas callejeras:

- 3 sujetos en el sintagma; A liarla; Aquellos anarquistas antiguos; Con moño y a lo loco; De feria en feria; El último Gin Tonic; Escolanía del colegio súper privado Reina Letizia; Herboristérico; Invasión happy; John, Lennon, Yoko y Ono; La africanissima; La Femme fatale, de bar en peor; La última chirigota; La vida es vello; La Vox Kids; Las crisálidas; Las influencers; Las listas del SAS; Las vampiresas; Les critiques; Lola Flores y el Pescaílla; Los gondoleti di la Caleti; Los papeletas; Los peces abisales; Los pintores de polla cuarto de baño; Los que la llevan de cuadros; Los que no se mojan; Los que sirven pa la Moncloa; Los que vuelven para montar el pollo; Los tarotistas; Mas de medium y sus asombros; Ojux; Rosalolía Tour; Selección gaditana de curling; Senderos bochornosos; Si, si, espérate ahí (rollitos imperiales); Superagente espesiá no ni na; Viña Fashion Week.

Romanceros:

- A quién se le O’Curling; Afrodita; Aquellos duros antiguos; Brigada P.A.C.O.; Carnaval de Cadi, y es lo que hay; Cinco horas con Mario; Cinco semanas en adobo; Coelho ahí; Cuidado con la cabeza, que este verdugo es una pieza; El aspirante; El cantar del Mío Cid; El maestro sofocado; El paleolítico; El que faltaba; El rey de la fiesta; El secreto de la Vicky; El silencio de los romanceros; Erpapi panda; Fenómenos & Extraños; Goya; La casa de papelillos; La Gioconda no está triste, la Gioconda está colgá; La indecisa; La leyenda del Rey Arturo; La tesis de Fray Gerónimo de la Concepción; La verdadera historia de Doña Cuaresma; La verdadera historia de la niña del exorcista; La verdadera historia de Obiwan Ketama y Cuqui Skay, Historia de Star por casa; Loco por la plaza; Lola la piconera y Agustina de Aragón; Los hombres del millonario; Los Mágico González; Ni tan bella ni tan bestia; No compramos ná; No te digo lo que tengo Gordon; Nostradamus y sus visiones después de dos trocolones; Romancero 0,0; Saber y palmar; Scadi Movie; Sea hombre o sea mujer, yo me cago en las castas del taperwé; Seas karo o barato, tú picha eres er chivato; Un mal día lo tiene cualquiera; Un romance prohibido: el ciego y el niño; Y yo con estos pelos.

Coros callejeros:

- En Cádiz hay que maorí.

Cuartetos callejeros:

- Los sepultureros del Valle; Marco incomparable.

Antologías:

- Antología de Enrique Villegas; Antología de Luis Ripoll; Febrerillo el loco. (Norberto Iglesias); La cruzada de Paco (Paco Rosado).

* Puede ser que algún nombre no esté escrito correctante o se me haya pasado nombrar a alguna agrupación, en tal caso si lo dejan escrito lo conseguiré o añadiré. He intentado ponerlas a todas, si alguna se me escapa, no ha sido intencionadamente, son muchas. Gracias.

Foto: Rafael Rafoso.

“Bonita está la mañana,
bonito el mes de febrero,
el coro sigue bajando
por esa calle La Libertad...”

Así comenzaba el tango del coro “De cada gaditano” y que resumía un día de carrusel en La Plaza. Si además de ser el inicio del carrusel, es el carrusel del domingo de piñata, pues lo hace aún más especial. Que, dicho sea de paso, debería volver el motivo del nombre “Domingo de Piñata”. Para aquellos que no lo sepan, hasta los primeros años de la democracia, se colocaban piñatas llenas de caramelos y chucherías, en plazas emblemáticas de la ciudad como lo son San Antonio y San Juan de Dios.

Este día es un cúmulo de sensaciones, que en este caso os lo describo según mi experiencia como corista. Evidentemente cada uno lo vive de distinta manera, aunque me imagino que todos de una manera muy especial.

El último día, después de casi 10 días seguidos cantando en carruseles, concursos y diversas actuaciones, se llega al último día con mucho cansancio acumulado. Pero aún así, se sacan las fuerzas de donde no las hay, para darlo todo y poder despedirte oficialmente de este carnaval 2019 que acaba de irse.

Mientras va avanzando el carrusel, se mezclan las emociones. Por un lado, como siempre, estas muy feliz por estar cantando a la gente y disfrutando de un nuevo carrusel. Pero por otro lado, te vas dando cuenta a medida que va avanzando... se está acabando el carrusel, y con este, el carnaval de este año.

Termina el carrusel, como manda la tradición corista, y nos disponemos al entierro del tango. Para los que no sepan en qué consiste: las voces del coro se bajan de la batea, y la orquesta permanece y toca el tango con la falseta incluida. Escuchar musicalmente tu tango, después de tantas veces que lo has cantado, y en ese preciso momento que estás despidiéndote de todo esto … no sé a los demás, pero a mí me pone los vellos de punta y me suele emocionar muchísimo. Luego, las voces hacen lo propio cantando a capela, ya sea el tango u otra parte del repertorio. No existen palabras para describir ese momento.

Una vez que el entierro del tango acaba, llueven miles de abrazos, besos, lágrimas...tanto de los compañeros que han estado contigo, como de los familiares que han acompañado todo el carnaval arropándote como nadie sabe hacerlo. Emoción en su estado más puro.

De vuelta a casa, el componente tiene la sensación que una vez que ya ha acabado el carnaval, va a volver a la soledad del día a día y que, después de estar rodeado de tanta gente durante tantos meses, vas a volver a tu soledad, vas a volver a tu mundo y a tu realidad, sobre todo después de los días tan intensos que has vivido en la semana de carnaval. Seguramente al día siguiente, ya vas a empezar a echar de menos a todos aquellos que han compartido contigo tantos buenos momentos.

Y no podía acabar con otro tango, con el que empecé:

“... y seguirá cantando
porque ya sabe que allí se acaba,
cerquita de La Bombilla.
Qué mala suerte, qué mala suerte
no fuera siempre
de mañanita para empezar. “

Cuando acabas el último día, tiene aún más sentido el final de ese tango. Que todos desearíamos  que volviese a empezar de nuevo el carrusel y seguir cantando.

No soy supersticioso, pero esta es la semana número 13 que escribo en mi sección Lunes de Resaca, y a los que me leéis, os tengo que dar una mala noticia. Cuando empecé, os prometí que os escribiría cada lunes, como hasta ahora he cumplido. Voy a seguir escribiendo en esta sección, pero no va a ser semanalmente. Ya que se ha terminado el carnaval escribiré un artículo mensualmente en esta columna, pero además voy retomar las entrevistas que inicié con Federico Gavilán. Con lo cual tendréis artículo de opinión o entrevista cada dos lunes.

¡Hasta el lunes 25!

Foto. Rafael Rafoso.

“En los salones de una escuela,
que es donde la cultura pare,
a donde enseña el que no sabe,
el que se cree que sabe tela,
han puesto cuatro tontovelas
la escuela de los carnavales.”

Así comenzaba un pasodoble de la comparsa “Los parias”, en 2006. Aquel año, fue el primero que se organizó el Carnaval en la escuela. En los colegios de la capital gaditana, con los más pequeños, crean agrupaciones en las que suelen llevar alguna copla conocida y alguna que otra copla de creación propia, para luego cantarlo en una gala en el Gran Teatro Falla, con todos los colegios participantes. En este pasodoble que os cito, su autor dejaba claro que para él no hacen falta escuelas de carnaval, porque prefiere que su hijo aprenda carnaval a través suya y no de ninguna escuela.

Es cierto, que en mi caso por ejemplo, no pude tener mejor escuela que todo lo que me enseñó mi padre. Aunque pienso, que no todo es blanco o negro. Un niño puede aprender de ambas “escuelas”.
Todo lo que sea contribuir a que un niño se empape de carnaval y sienta la fiesta lo mismo que sentimos los mayores, evidentemente es muy positivo. Desde aquí felicitar a todos y cada uno de los que lo hacen posible, en especial a los monitores de cada colegio. Debe ser una tarea muy complicada trabajar con niños de tan temprana edad, aunque el objetivo lo superan con creces. Que no es otro, que hacer disfrutar a los niños en las tablas, con la magia que envuelve al teatro y poder disfrutar con sus compañeros de esos momentos que perdurarán ya para siempre en sus memorias.

Quizás deberíamos tomar nota, e intentar crear otra “escuela del carnaval” para aquellos que, pasado ya el tiempo, olvidaron sus raíces y utilizan el carnaval para otros fines. Como por ejemplo, crearla para tanto periodista, que le falta al respeto tanto a las agrupaciones como a los componentes, creyéndose superior a los demás por el simple hecho de tener un micrófono o un periódico al que demostrar algo. Crearla también para tanto fanático, sea del lugar que sea, que intenta crear polémica, en vez de disfrutar de las coplas del concurso. Crearla por qué no, para los políticos de turno, para que sepan realmente la importancia que tiene el carnaval en esta ciudad, y que no dejen a un lado la fiesta en ciertas ocasiones. Crearla para aquellos miembros del jurado, que mira antes un nombre, un estilo, un lugar de procedencia...de la agrupación, antes que la calidad de la misma, no siendo objetivos. En general, la crearía a todos los que, de un modo u otro, perjudican al Carnaval de Cádiz.

Volviendo al Carnaval en la escuela actual, creo que es un buen punto de partida para que, más adelante, cada niño pueda empezar a salir en las agrupaciones infantiles, con una experiencia que les puede servir de mucho. Solamente hay que ver la manera de actuar de cada niño en la magnífica gala del Carnaval en la escuela, para saber que es todo un acierto que siga año tras año. Eso se nota en muchísimas cosas. Por decir alguna: hay muchísimos niños que al finalizar su actuación no querían que acabase ese momento tan especial, y al irse bajando el telón se iban agachando, hasta que ese telón que tantas emociones ha visto, caía al suelo del escenario una vez más. Otros cuantos, tocaban ese telón y no querían separarse de él. Sin palabras.

No quiero acabar, sin reconocer esta labor a quienes la hicieron posible, como fueron José Antonio Valdivia Bosch y Vicente Sánchez, que por entonces eran presidente de la Asociación de Autores del Carnaval y Concejal de Fiestas del Ayuntamiento de Cádiz, respectivamente. Ellos lograron plasmar el proyecto de una asignatura de la carrera del periodista Germán García García. Gracias a todos ellos.

Parafraseando el final del pasodoble con el que comencé, le cambiaría el final…

“… y se dará cuenta de que escuelas aquí SI hacen falta. (En la letra original, remataba el pasodoble diciendo que escuelas aquí no hacen falta.)”

Prensa Ayto. Cádiz.

Vivo en una casa
que tiene una ventana,
ventana que da a la calle,
la calle que da a la plaza…

Así comenzaba el pasodoble de “Las momias de güete pa gua los niños”. Es de los primeros pasodobles que me aprendí, de tanto escucharlo. Precisamente, el primer recuerdo que tengo de ver carnaval por televisión, es ver a esa chirigota cuando cantaba en la final de 1986.

Anoche, pudo ser la última actuación de la chirigota “Los cachitopan”. Pienso que el nivel mostrado por esta chirigota en cuanto a repertorio, y viendo el nivel de las demás, creo que no estaban para unas semifinales. Pero, después de ver cómo se despidieron anoche de su teatro, me alegro que finalmente accediesen a esta fase del concurso.

La gran mayoría de los aficionados al carnaval, anoche cuando cantaban su último pasodoble sobre las tablas, nos emocionamos y nos sentimos ahora más tristes.

Pocos desconocerán su currículum carnavalesco, sobre todo el más reciente. Os lo pongo aquí, para que valoréis también la increíble trayectoria de esta agrupación:

1984 Los indiotas – Semifinalista.
1985 Los diablillos salvajes del Caribe, que están mu lejos, mu lejos – Semifinalista.
1986 Las momias de güete pa gua los niños – 1º premio.
1987 Terror terrorífico en la casa del horror horroroso – 2º premio.
1988 Este año no salimos – Semifinalista.
1989 Los barbacoas – Semifinalista.
1990 Viva zapata de jamón – Semifinalista.
1991 Los príncipes encantados, ¡Gracias, igualmente! - 1º premio.
1992 Los hermanos Strambolini ¡Alehop! ¡Qué caía más tonta! - Semifinalista.
1993 Partido de risa obrero español – 2º premio.
1994 Los tangos bien puestos – Semifinalista.
1995 Los hombres del neardenthal, ¡Hola, qué tal! - 3º premio.
1996 Una chirigota con clase – 1º premio.
1997 Las melladas olímpicas – Semifinalista.
1998 Los juancojones – 1º premio.
1999 Los pofesionales – 2º premio.
2000 Los tontunos – 5º premio.
2001 Festival de cannes – Semifinalista.
2002 ¡Ojú, ya saltó el levante! - 1º premio.
2003 ¡Ay! Qué malito estoy y qué poco me quejo – 1º premio.
2004 No somos nadie – 2º premio.
2005 Los doctores Jekyll – 3º premio.
2006 Los pishas de Cádiz – Semifinalista
2007 Los prejubilaos – 2º premio.
2008 Vueltecita gaditana (comparsa juvenil) – Semifinalista.
2009 Más p’allá que p’acá – Semifinalista.
2010 Los falsos – Semifinalista.
2011 Los gafas – Semifinalista.
2012 Los puretas del Caribe – 1º premio.
2013 Los optimistas (chirigota callejera) – Semifinalista.
2014 Los pregoneros – Fuera de concurso.
2015 El que entra, no sale – 2º premio.
2016 Los que viven de gañote – Semifinalista.
2017 Los Pop-Jackson – Fuera de concurso.
2018 Los salsaboríos – Fuera de concurso.
2019 Los cachitopan.

En 2013, la fundación Cruzcampo, le concede a la chirigota el Baluarte del Carnaval. En 2014, la chirigota al completo, pregona el Carnaval de Cádiz.

Es una chirigota a la que le tenemos muchísimo cariño, porque son una familia y eso se transmite cuando están actuando.

En 2017, tras anunciar Antonio Martín su retirada como autor del carnaval, su comparsa “Ley de vida” cantó fuera de concurso, en la final. Lo más justo para esta chirigota sería, que si no superan esta fase y no acceden a la gran final, que fuese invitada como hicieran con la comparsa de Martín. Así, podrían despedirse de teatro en una gran final, a la que tantas veces se clasificaron años atrás.

Como diría el pasodoble con el que se despidieron anoche de “Más p’allá que p’acá”, en la que nombraban cada uno de los tipos con los que habían salido hasta ese año…

“… es que yo no guardo disfraces, yo guardo una vida entera.”

Coro júnior Rógura Quiberba de Antonio Bayón. (2006).
Foto. Elbuscadordelfalla.com.

"Hay que ver qué suerte tengo,
otra vez salgo en la tele…"

Así empezaba la chirigota “El crimen del mes de mayo” un pasodoble que cantaron en la final del COAC 1989. Aunque, también podría decirlo cualquier componente de las agrupaciones que obtuvieron el 1º premio en nuestra cantera, ya que, como reconocimiento, están cantando en la fase de cuartos de final. Esta fase del concurso la retransmite en directo tanto Onda Cádiz como Canal Sur.

Este año, en uno de sus tantos momentos de publicidad Canal Sur anunció que la primera sesión de cuartos de final de ayer domingo iba a comenzar su retransmisión a las 20:20 horas, en vez de a las 20:00 horas como estaba establecido.

De esa manera, evitarían retransmitir dichas agrupaciones de la cantera que obtuvieron el 1º premio.

Uno de los primeros mensajes que aparecieron en las redes sociales fue el del autor del coro “La nueva era”, Antonio Bayón Gutiérrez, que poco después de las 12:00 horas, denunció la postura de la cadena autonómica. También lo hacía la cuenta oficial de su coro, y poco a poco, se fue conociendo en todos los mentideros carnavalescos. Entre tantos autores, componentes, directores, familiares… destaco el autor de la chirigota “Los yayoflauta”, Roberto Fabio Gómez Durán, que además añadía que si este problema no se resolvía debidamente, pedían a Canal Sur Televisión que no se les retransmitiera en su actuación de cuartos de final. Con la pérdida económica que eso conlleva...si renuncian a salir en antena, evidentemente no podrían cobrar los derechos de imagen, ya que no existirían dichas imágenes. Me alegra ver, que existan agrupaciones que antepongan sus principios y apoyen a la cantera, que cobrar dichos derechos de imagen.

Tras conocerlo Ascoga, fue unánime la reacción de cada uno de los coros de dicha asociación. Hubo agrupaciones de otras modalidades, que también se sumaron a denunciar a través de las redes sociales, el trato discriminatorio que sufrían las agrupaciones de la cantera. Lo mismo que el autor de la chirigota “Los yayoflautas”, también hubo agrupaciones que a través de sus cuentas oficiales se negaban a que Canal Sur los retransmitiesen.

Desde los primeros mensajes, pasadas ya las 12:00 horas, no hubo ningún comentario al respecto desde Canal Sur. El Patronato del Carnaval, temiendo que finalmente no se emitieran a los más jóvenes, aceptó la brillante propuesta de Ascoga que consistía en que los coros de la categoría de adultos que cantaban en un principio después de la agrupación de la cantera, pasaran ahora a abrir las funciones de cuartos de final. Con lo cual, los más pequeños, cantarían detrás del coro de adultos. Genial. Porque así obligaba a Canal Sur a comenzar la retransmisión a las 20:00 horas y tendrían que emitir luego a la cantera. Porque era o emitirlos o poner publicidad mientras cantaban. Hubiese sido aún peor.

Así que muy poco antes que comenzara la sesión de cuartos de final, Canal Sur confirmaba que sí emitía a las agrupaciones de la cantera. Cuando tardaron tanto en hacerlo público, es porque seguramente estarían esperando hasta el último momento para intentar salirse con la suya, cosa que evidentemente no pasó. Me cabrea, y mucho, que encima el señor Manuel Casal Carrillo, desmintiera públicamente lo sucedido. Además, como suele pasar cuando alguien miente, llegan las contradicciones…

Si fuese cierto que esa cadena sí querían retransmitirlos, ¿por qué se iniciaba a las ocho y media y no a las ocho? Según contaba, el problema era que no podían emitir el telediario y que sí tenían pensado emitirlos, pero en diferido. En primer lugar, se emitió un telediario entre agrupación y agrupación, y no hubo ningún problema para que el espectador pudiese ver la sesión íntegra. Con lo cual, ese no era el problema. Aparte que dudo mucho que luego los emitiesen en diferido.
Por otro lado, el señor Casal se sorprendía de esta polémica, cuando segundos antes acababa de decir que a la agrupación de la cantera iban a emitirla, pero en diferido. Con lo que volvemos a tener un trato discriminatorio hacia los más jóvenes de la fiesta.

Desde que empezó a conocerse el problema, Canal Sur no aclaró nada al respecto. Si la cadena hubiese ido de buena fe, lo hubiese zanjado en el momento. Pero no contaban con la solución del Patronato. Al verse entre la espada y la pared, no tuvieron otra opción que recular.

Creo que queda patente lo que les importa a Canal Sur la Cantera del Carnaval de Cádiz. Entre los mensajes y publicaciones… que pude leer ayer me quedo con uno, que me pareció bastante acertado. Es de la cuenta oficial del coro “Los del patio”. Decía así: “Canal Sur, ¿los niños son solo rentables si salen con Juan y Medio?". Toda la razón.

La pelota ahora está en nuestro tejado, y después de este incidente y el menosprecio a los que menos culpa tienen, habrá que pensar si merece la pena seguir con esta cadena. Pienso que es muchísimo más importante este tema, que el que unos les parezca aburrida la preselección y quieran inventar ahora la fórmula de la pólvora. Hay que tener prioridades y creo que lo primero no se puede tolerar.

Termino con el final del pasodoble con el que comencé, que no pierde nada de sentido después de 30 años…

“... en nuestros carnavales
nada es imprescindible,
y menos una tele
que no entiende esta afición.
Si siguen de esta forma,

ya podéis coger los tiestos
y pirarse con sus cuentos.
Que tendremos carnavales
quiera o no televisión.”

Ese es el principio de un pasodoble de la chirigota “Los hojillas”. No le faltaba nada de razón. Ese eterno debate, me recuerda al que siempre hay con la final del concurso, que para unos les resulta muy larga… pues seguramente, tampoco es que sean muy aficionados al carnaval. Si les resulta larga, tan fácil como acostarse a la hora que su cuerpo no soporte más carnaval y punto. Pero no pretendan que encima, perjudiquen a los verdaderos aficionados.

Todos los años pasa lo mismo, cuando llega esta fase del concurso, llegan también miles de fórmulas para recortar el concurso.

Hay quien “exige” que los que queden en los últimos puestos de cada modalidad, paguen una “multa” y con esa cuantía, pagarles a las agrupaciones finalistas la cantidad que a cada una le corresponda. Lo mejor de todo lo que expone dicha “solución” es que, si prosperara esta medida, solamente se haría hasta alcanzar un número razonable de agrupaciones… ¿qué número es factible para que se elimine esa medida?. No queda nada claro. Además, que en el caso que surtiera efecto dichas medidas, en cuanto se eliminen volveríamos a tener el mismo problema. Todo un despropósito.

Hay quienes prefieren optar por un número cerrado de agrupaciones, y que, una vez alcanzado ese número de inscripciones, no podrían inscribirse más agrupaciones. Aparte de reducir el concurso, esta medida no aseguraría que se pudieran evitar las agrupaciones que “molestan” durante la primera fase del concurso. Tampoco tiene sentido recortar por recortar.

También se viene hablando desde hace años, de hacer una fase previa fuera del teatro. Siempre he sido contrario a eso, por muchísimas razones. Para empezar, la caja de resonancia del escenario, nunca será igual que cualquier local de ensayo, ni cualquier tablao que quieran montar. La motivación de cada uno de los que actúen en el mismo, también es muy distinta en el teatro que fuera de él. Pero supongamos que se aprueba dicha fase previa, me surge una duda: ¿Con o sin tipo?.

Si se hace con el tipo correspondiente, la agrupación se embarca en una puesta en escena, maquillaje, artesanos, los ya mencionados tipos, aparte de otros desembolsos necesarios para la actuación…. que de no superar esa criba, la agrupación perdería muchísimo y quizás para otro año se plantearía acudir a esa fase previa. Pienso que una agrupación si tiene que dejar de salir, debería de ser por otros motivos, que no sea principalmente porque le cueste el dinero participar en una fase previa.

Si por el contrario se hace sin tipo, los autores tendrían que plasmar en su obra una idea en la que, ni forillo, ni puesta en escena, ni tipos... sean relevantes para el desarrollo y entendimiento del repertorio. Demasiado encorsetado está ya el reglamento para seguir limitando así la creación de dichos repertorios.

Hay autores consagrados, que de existir una fase previa cuando debutaron, quizás no hubiesen seguido participando. Hay que tener memoria, porque es importante saber de dónde venimos.

La fase preliminar a muchos aburre, pero es que la fórmula que está actualmente es para aburrirse. Menos mal, que finalmente alargaron algo más las sesiones. Creo que deberíamos volver a como estaba antes… 9 o 10 agrupaciones por sesión. La primera fase sería más corta, pero claro aquí tenemos el problema que, con menos sesiones, menos dinero en caja.  Como ya dije en esta misma sección en el artículo "Primero que sí y después que no",  soy reacio al horario que han establecido para iniciar las sesiones a las 20:00 horas. Pero bueno, ya que parece que a la mayoría les parece positivo, podríamos aprovecharlo. Una sesión de 10 agrupaciones, como muy tarde acabaría a las 02:00 horas. Lo que pasa es que, seguirán mirando al bolsillo antes que al aficionado.

Hay quien cree que debemos estar preparados por si algún año hay un número elevado de inscripciones en el concurso. Por un lado, pienso que nunca participarán muchas más agrupaciones, que las que tenemos actualmente. Pero, en un hipotético caso que ocurriese, se podría alargar la fase preliminar, o ya que ahora se empieza por la tarde, volver a sesiones de tarde y noche. Soluciones hay muchas, pero nunca sobran agrupaciones, sean del nivel que sean.

Como diría el final de aquel pasodoble de “Los hojillas”:

“...que al concurso, no le sobran principiantes
por muy mal que canten sobre este tablao.
Que al concurso, no le sobran los de afuera,
a ver si se entera más de un enterao.
Que al concurso, le sobran autoridades,
chuflas, concejales y doscientos colaos. "